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河南人的性格特點(diǎn)

河南人吃苦耐勞，堅(jiān)忍頑強(qiáng)。河南自古就地少人多，歷史上戰(zhàn)爭不斷，水患頻繁，民不聊生，正是這樣艱苦復(fù)雜的歷史變換過程，造就了河南人吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的性格，使得河南人無論走到哪里，都很吃苦耐勞，且有一種恒心和韌性

上世紀(jì)末期，“河南人”成了某些地區(qū)的熱門話題，就像流傳的典故“偷斧子的人”那樣，河南人成了“假冒偽劣”、“坑蒙拐騙”的代名詞。

這種地域性的歧視，造成很嚴(yán)重的惡果。有些河南人外出務(wù)工找不到工作，有些在外地工作的青年人找不到對象，有些在外工作的河南人抬不起頭來，甚至連籍貫也不敢填河南人了。

為了“重塑河南人形象”，時(shí)任河南省委**的徐光春，不得不親臨**電視臺(tái)宣傳河南的歷史文化，繼任省委**盧展工不得不親自編寫戲詞《河南人》，對“重塑河南人形象”工程加以引導(dǎo)。

筆者作為在外地工作的河南人，在茶桌酒宴、街頭巷尾、農(nóng)貿(mào)市場等公共場所，不時(shí)會(huì)聽到辱罵、侮辱、挖苦、丑化河南人的“段子”，感到十分驚訝，然后以一笑了之。

從多年的觀察中漸漸發(fā)現(xiàn)，熱衷于搞地域性歧視的人，喜歡拿河南人“開涮”、“調(diào)侃”的人，大體上有如下幾種：有的人缺乏歷史知識(shí)，不知道中原是中華民族的重要發(fā)祥地，不懂得中原文化的博大精深和對中華民族的影響；有的人缺乏對河南的了解，更不知道河南人的真實(shí)形象；有的人是人云亦云，顯示自己“見多識(shí)廣”，能逗人取樂；也有的人是一葉障目，不見泰山，故意把個(gè)別河南人的污點(diǎn)擴(kuò)大化，從而達(dá)到貶低和挖苦河南人，打擊別人，抬高自己的目的，等等，不一而足。然而，不管屬于哪一種，大都屬于品味不怎么高尚之人。

殊不知，泛罵河南人，就有可能罵到了自己的祖先。河南地處黃河中游，古稱中原，是中華民族最主要的發(fā)祥地之一，也是歷史上主要古戰(zhàn)場之一。五千多年來，中華大地每發(fā)生一次部落紛爭和朝代更替，河南都要經(jīng)歷一場戰(zhàn)亂和涂炭，河南人都要經(jīng)歷一次逃亡和遷徙。他們遷徙到東西南北，在那里生存定居、繁衍生息。例如，據(jù)史料記載，上海人的祖先就是三千多年前河南商丘人遷移去的；遷至廣東、福建等地的河南人——“客家族”，至今還保留有河南人的風(fēng)俗習(xí)慣；西北地區(qū)，也到處都有河南人的祖居地和中原文化傳播的影子。所以，從歷史角度看，不知有多少現(xiàn)代人的祖先是河南人。如此，你籠統(tǒng)地辱罵河南人，弄不好就貫穿了古今，罵到了自己的祖先。

殊不知，把“河南人”與“美帝、蘇修”并列，動(dòng)不動(dòng)就說“美帝、蘇修、河南人”，實(shí)質(zhì)上不僅沒有貶低河南人，而且還抬高了河南人。那時(shí)，原蘇聯(lián)還未解體，與美國一起被稱為世界“兩霸”，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力、科技實(shí)力等均堪稱世界一流。即使國內(nèi)一度大加撻伐和批判，也難以改變這個(gè)事實(shí)。如此，你把河南人與他們并列，并稱“美帝、蘇修、河南人”，究竟是貶低了河南人，還是抬高了河南人，有腦子的人一想便知。可見，這些人如此缺乏世界知識(shí)，看問題的水平如次低下，識(shí)不得好人與壞人，罵人也罵不到點(diǎn)子上。

至于河南的“假冒偽劣”，我記得曾是“紅薯干酒”惹的禍，電臺(tái)第一個(gè)曝光的大概就是它。“紅薯干酒”，由于成本低，售價(jià)賤，一直是河南農(nóng)村盛行的佳品。改革開放后，流通到外地，有些外地人初嘗此酒，感到有點(diǎn)怪怪的紅薯甜味，就認(rèn)為是“假酒”；后來，也有一些不法商人，借用此酒以次充好，使其成了真正的“假酒”。這樣，經(jīng)媒體曝光后，“河南假酒”、“河南假冒偽劣”就傳開了。這就像典故“偷斧子的人”一樣，大家都說他“假冒偽劣”，他無論走到哪里也洗刷不掉這個(gè)惡名。當(dāng)然，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，利欲熏心，物欲橫流，河南也出了不少“假冒偽劣”。但是，也應(yīng)當(dāng)看到，“假冒偽劣”河南有，全國其它省市也有，而且坑人最狠、危害最嚴(yán)重、傷人性命的“假冒偽劣”并不在河南。這些，查一查媒體的報(bào)道就一目了然。

在傳播“地域性歧視”中，有些媒體也帶有十分明顯的傾向性。例如，在報(bào)道某個(gè)“造假”事件時(shí)，偏偏指出“其中一個(gè)是河南人”，而其他幾個(gè)是哪里人，則只字不提。在轉(zhuǎn)載有關(guān)河南的**時(shí)，轉(zhuǎn)載的壞事多、好事少，甚至把不是河南的事也“模糊”成河南的事，一時(shí)期，好像所有壞事都是河南人干的。如此等等。這些，不僅有損于**媒體的客觀性和公眾形象，而且擴(kuò)大和加深了“地域性歧視”的傳播。

其實(shí)，河南人對那些“段子”，亦應(yīng)以平常之心聽之，寬容之心待之，采取有則改之，無則加勉，兼聽則明，偏信則暗的態(tài)度。否則，聽到好話就倆眼瞇成一條線，聽到壞話就倆眼瞪得像雞蛋，既不利于團(tuán)結(jié)，又對自己無益。尤其是在外地工作的河南人，一定要認(rèn)識(shí)到，河南作為中華民族的重要發(fā)祥地，過去曾經(jīng)輝煌過幾千年，但改革開放以來，確實(shí)也存在不少不盡人意的地方。河南人多，在外地工作的人自然也多。但這些人，并不都是賣菜的、撿破爛的，也不都是假冒偽劣、**犯，而大多數(shù)人都是創(chuàng)業(yè)者和功成名就者，即使是賣菜的、撿破爛者，也是為當(dāng)?shù)?*做出了有益的貢獻(xiàn)。其實(shí)，許多人都是口是心非者，他們一方面罵河南人，另一方面卻把河南人當(dāng)骨干使用；一方面說河南人不好，另一方面卻把神圣的一票投給河南人；一方面嫌棄河南人，另一方面卻把自己的姑娘嫁給河南人為妻（或相反）；一方面丑化河南人，另一方面卻在心底里佩服河南人的聰明能干，不怕吃苦。君不見，有多少河南人在外地經(jīng)商成為富翁，有多少河南人在外地創(chuàng)業(yè)成為能人，有多少河南人成為大公司的白領(lǐng)，還有多少河南人成為各級(jí)學(xué)科帶頭人和國家的管理者。這些人，才是河南人的正面。

當(dāng)然，河南人也有缺點(diǎn)，其中不乏也有壞人，正像其它地區(qū)的人群有好中壞一樣。河南是個(gè)農(nóng)業(yè)大省，人口眾多，經(jīng)濟(jì)比較落后，流動(dòng)到外地打工的人也多，所以暴露于外的缺點(diǎn)也多。河南地域重要，自古有“得中原者得天下”之說，所以關(guān)注它的人也多。但是，這決不能成為“地域性歧視”的理由。誰也不能說自己的家鄉(xiāng)一切都好，別人的家鄉(xiāng)一切都?jí)摹Ｕf別人家鄉(xiāng)一切都?jí)牡娜耍约旱募亦l(xiāng)可能更落后，自己也可能不是純粹的好人！

且不說河南歷史悠久和古文明的驕傲，且不說河南人文環(huán)境優(yōu)越、人杰地靈、人才輩出的自豪，如今，請你到曾經(jīng)歧視過的河南看一看，你定會(huì)捶胸頓足，自愧不已。那一望無際的平原綠野，那一座座現(xiàn)代化的城市群，那一個(gè)個(gè)新興的小城鎮(zhèn)，那四通八達(dá)的高公和高鐵，那蜘蛛網(wǎng)式的村村通公路，那一串串反映“小康”社會(huì)的靚麗數(shù)字，那一片片生機(jī)盎然的發(fā)展景象……這才是河南人形象的真正展現(xiàn)！

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