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本文作于2020年7月23日，距離**爆發，至今已有半年之久，**本土**在全國**的努力下，被控制了下來，然而截至今日，全球累計確診14503411例，累計**亡606529例，其中美國**最為嚴重，共3773260例感染，**亡140534例。

****的日子開始好起來了，即便近期北京、新疆以及**發生了小規模**回彈，但我國的復工復產與居民的生活消費并未受到嚴重的影響。

但全世界的日子非但沒好起來，反而是每況愈下，越來越多的人**去，實實在在地——**去。

一切災難的發軔都帶著“悲”的本質，當一件又一件災禍重疊在一起時，這個世界，是那樣令人心碎。事實上，這一切都不過是人類歷史進步的必經之路，倘若從文明的宏觀領域去看今日之世界，那一切都會顯得，“理所當然”。

但人卻是實實在在的人，學習、工作、奔波、遷徙……人們的生活，不會因為**而被放棄掉，日子仍然要過，悲歡離合，依然要去承受。焦慮也罷，快樂也罷，生活仍是最為常態化的事，將生命的諸多意志同今日的悲哀景象放在一起，就好似奶油撞上了辣椒醬，滋味異常微妙。

生活迷茫、信仰崩塌、民粹抬頭、性別斗爭……矛盾迭起，一部分人開始覺察到社會的“撕裂”，部分歷史學家，甚至開始思考舊秩序的崩潰與新秩序的重塑，如果說資本主義世界的危機在在數十年間發酵和醞釀，被審視與思量，那么2020年，則是將危機**裸的暴露在了世人面前。

不論人們是否承認、是否接受，人類文明的陣痛，自二戰結束之后，又一次到來，這次它帶著人與自然的矛盾、帶著人類社會的內部矛盾，它的性質更為復雜。

一切看起來就像是大變革的前戲，對部分僅關心大局勢的人而言，這未嘗不是件“好事”，但普通人更為在意的是他們的日子，哪怕今天戰爭開始了，人與人的家長里短、兒女情長還是會雷打不動地上演。

面對不怎么樂觀的大局勢，原本就充滿挑戰的生活，顯然是更難過了，而那些在**中失去了家人、朋友的人，這場災害無疑為他們帶去了巨大的創傷，他們的日子又有多不好過？

傷痛既成，又該如何撫平？歸根結底，無論外界給予多少關懷，能夠拯救其心靈的，仍然是時間，與“他們自己”，當然，人文關懷是十分必要的，一個健康的社會始終不會拋棄弱者——無論是物質上貧苦的人，還是精神上痛苦的人。

很多時候，人們往往在意一些關乎于“文明”的事：國家、民族的命運，人類的希望與前景，筆者從《自然》雜志社評上了解到，2020年****使得**2015年所制訂的可持續發展目標，無法實現，“到2030年消除貧困、保護環境和改善福祉的大多數目標已經偏離了軌道，現在所取得的一點點發展，也正被攔腰截斷。”

進入這個非常的年份后，許多天花亂墜的國際**，總是難以為人們帶來安慰，反而是讓人從中捕捉到了形勢的嚴峻。人類文明的演進就發生在每個人生活的每一天，可只有當你將數代人的全部生活連在一起時，才終能感知到文明演進的壯麗與磅礴。

筆者一步步認識到，只從文明的眼光出發去認識問題，是不人道的，甚至是危險的，可以毫不顧忌地說：這是一種自私、一種暴力、一種狂妄和輕蔑、一種整體對個體的剝奪與蔑視。

文明進步受挫時，每個人的生活只會愈糟，而不會越好，即使我們任何一個人都知曉，偉大的進步必要一代人，甚至是數代人的犧牲，好比今天的我們去重溫人類瘋狂的20世紀前中期時，仍然會對那哀嚎遍野的景象驚愕不已，我們已無法想象，自己的祖輩究竟吃了多少苦，憑借怎樣的意志力熬了過來。

我們不能不去承認生活的悲壯，前文講到，生活的悲壯是由個體追求斗爭的恒定與追求結果的不定產生的，這是從人的主觀視角出發，另一方面，生活的悲壯又體現在文明的階段性上，一代人注定的命運多舛才能換來歷史的進步，換來后代的和平與發展，文明面臨陣痛的永恒與一代人命運的不定，是造成生活悲壯的客觀原因。

筆者必須指明，“悲壯”絕不等同于“悲哀”或是“絕望”，相比于后兩者，“悲壯”的境界可高太多了。

悲壯不是消極，它是一種生命力量，是每個生活中的人，都擁有的品格。一個人，只有擁有希望，才會有理由去悲壯。在斯蒂芬?茨威格先生的《人類的群星閃耀時》中，有一句話我很喜歡：“一個人，雖然在同無可戰勝的厄運搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻變得無比高尚。”

后**時代，尼采的哲學思想的確變得受用了起來，**雖為人們帶來了悲劇，但痛苦卻也賦予了人們智慧和力量。人，依然要為自己賦予一個倔強的靈魂，用強力意志樹立起個體尊嚴，去實現本我價值，哪怕結果不盡如人意，但只要去做了，就勢必有成就的可能，而絕望的最終，只會是：一無所有。

至于我們的社會，筆者多么希望它能夠把目光放在人們的生活上，文明是一片大海，個體是一艘艘船，海再大，船仍然是船，木舟還是木舟，巨輪仍是巨輪。

文明吹捧的東西太多太多了，這吹捧的一切也只有當我們，承認個體價值的那一刻，才可能實現，文明，終究是一個個人架構起來的，如果人們生活的不幸福，那文明再多的燦爛輝煌都不過是“**”。能否實現整體發展與個體尊嚴的統一，將是歷史評價二十一世紀貢獻的重要標準。

總歸而言，筆者對于未來仍然有著難言的期盼，道路是坎坷的，信心，不能成為掩飾理性反思的工具。

生活的確悲壯，但人們必須相信：一切都要越變越好。

作者：張鈺杰編輯：狄宣亞

本文系“以寫作之名——新京報·新聲代第二屆中學生寫作創造營”投稿摘登。投稿請發至x**pl2009@sina.com郵箱。更多活動信息請關注本專題。

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