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魯迅故居簡介(魯迅的故居在什么位置)

前沿拓展:


2021年3月27日 星期六 晴

今天北京霧霾,天氣預(yù)報說晚上還有沙塵暴,覺得還是不要出門的好。但是,看見朋友圈里的大家都在曬春游的照片,很想出門走走,散散心,在屋子里待久了有些心煩意亂了,而且想起去年這個時候因為****湖北封城,我整日在家中,心里默默發(fā)誓,等**結(jié)束了,只要有機(jī)會就要出門走走、看看,于是,不管什么空氣質(zhì)量了,戴上口罩、騎上自行車就準(zhǔn)備到北京魯迅博物館去了。??

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魯迅故居簡介(魯迅的故居在什么位置)

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我前年曾到紹興的魯迅故居:百草園、三味書屋、博物館去參觀過,魯迅筆下的許多人物雕像就活靈活現(xiàn)地在大街上,走在那里,你仿佛進(jìn)入了書中的世界,那些小人物地悲歡離合其實就在我們身邊。

魯迅一生顛沛流離,除了故鄉(xiāng)紹興,還曾在杭州、南京、上海、北京等地居住過。而北京阜成門內(nèi)宮口西三條的寓所,是魯迅親自設(shè)計并改建的,他在這里住了兩年多,他的母親和原配夫人一直住在這里,直到去世。在此他創(chuàng)作和翻譯了230多篇文章,《華蓋集續(xù)篇》《野草》《彷徨》《朝花夕拾》《墳》中的大部分文章都是在這里完成的。

這個四合院不大,很普通的樣子,中間是主人的房間,右邊是傭人房,左邊是廚房,但院子里面有許多魯迅先生親手種下的白丁香、碧桃、黃刺梅等,至今快100年了,盛開的花兒令小院顯得十分優(yōu)雅。還有灰色的磚墻、朱紅色的窗欞、郁郁蔥蔥的綠葉,真的好幽靜。在我身邊有一位老者說自己小學(xué)六年級來過這里,景致居然和當(dāng)初一模一樣,人卻已經(jīng)老了,老人唏噓感嘆著。

我想起魯迅的散文《秋夜》中開頭這樣寫道:“在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹……”便問這位老人棗樹呢?老人指著院墻外的一棵光禿禿的枯樹說:“就是這棵,另一棵早已**了”。樹已經(jīng)**了一棵,但文字還在,而且還將繼續(xù)存在,這就是文字的力量。?

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魯迅故居簡介(魯迅的故居在什么位置)

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我只要到這些有魯迅故居的城市,都希望去參觀他的博物館和故居,除了是因為魯迅是我所敬仰的大文豪,新文化運動的旗手,白話文的倡導(dǎo)者和先行者,他的許多**、散文等我都非常喜歡,更重要的是他曾經(jīng)也是學(xué)醫(yī)的人,他原本的專業(yè)是西醫(yī)。

我在他的文字中似乎看到了一把鋒利的手術(shù)刀,去解剖人性、解剖靈魂、解剖社會,深刻剖析那個時代人們**上的虛弱、精神上的麻木,那個吃人的社會的殘忍,他的文字中有一種爆發(fā)的、燃燒的力量,像良藥一樣,激發(fā)了當(dāng)時青年民眾對于改良社會的決心和斗志。

魯迅之所以學(xué)醫(yī),是因為他從小親眼看見自己的父親臥病在床,被庸醫(yī)誤診誤治了,恨中醫(yī)耽誤了他的父親的病,以及“知道了日本維新是大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)的事實”,他便立志,要成為一個醫(yī)生,懸壺濟(jì)世,于是他遠(yuǎn)渡重洋,1904年9月,魯迅到了日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。

魯迅原是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。他說:“我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。”?

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魯迅故居簡介(魯迅的故居在什么位置)

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兩年后魯迅棄醫(yī)從文,這是因為魯迅在課堂上看幻燈片大受**。當(dāng)時正值日俄戰(zhàn)爭,片中有**人給俄國做偵探,被日本人拿獲砍了頭,而周圍的**人卻在看熱鬧。課堂上有的日本學(xué)生還高呼萬歲,魯迅先生備感屈辱:“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病**多少是不必以為不幸的。”于是憤然退學(xué)。他突然明白了**人沒病,生病的是人心。心麻木了、**了,即使人活著,也只是行尸走肉。

我們相信,以魯迅先生的智商和毅力,如果不中途改行的話,一定也會在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域取得驕人的成就。他的老師藤野先生也一直對他寄予厚望,而他的“棄醫(yī)從文”,雖然使醫(yī)學(xué)界少了位醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)學(xué)家,卻讓文學(xué)界多了位成就卓著的文學(xué)家,成就了現(xiàn)代文壇的一面旗幟,這可以說是醫(yī)學(xué)界的小損,文學(xué)界的大幸。

雖然魯迅最終選擇了棄醫(yī)從文,但并不代表魯迅放棄了醫(yī)學(xué),相反魯迅在后來的文學(xué)創(chuàng)作中有很多內(nèi)容都涉及到藥理知識,比如《藥》中的華小栓,作為肺癆患者,**一直在蠶食他的身體,不僅咳嗽不斷,而且甚至連吃飯都成為負(fù)擔(dān),“大粒的汗,從額上滾下,夾襖也貼住了脊心,兩塊肩胛骨高高凸出,印成一個陽文的‘八’字。”

魯迅在文章中描寫人物病態(tài)的時候?qū)⒋瞬〉陌Y候描寫的十分恰當(dāng),這也是得益于他的醫(yī)學(xué)知識吧,所以說魯迅并沒有放棄醫(yī)學(xué),他將醫(yī)學(xué)知識和文學(xué)結(jié)合起來共同服務(wù)于拯救國民性的戰(zhàn)斗中。

其實,我一直覺得魯迅先生雖然不是醫(yī)治人身體的醫(yī)生,但他是用文學(xué)來醫(yī)治人心、醫(yī)治靈魂,醫(yī)治社會。醫(yī)學(xué)和文學(xué)原本就不可分離的,每個人都有文學(xué)的一面,人們對文學(xué)的興趣是天然的,**文字是有靈魂的,文學(xué)就是靈魂凝集的人學(xué)。而醫(yī)學(xué)也是人學(xué),所以醫(yī)學(xué)和文學(xué)是相通的。?

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魯迅故居簡介(魯迅的故居在什么位置)

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俄國的文學(xué)巨匠契訶夫畢業(yè)于莫斯科大學(xué)醫(yī)學(xué)系,是一位科班出身的醫(yī)生。大學(xué)畢業(yè)后,他在莫斯科郊外的一個小鎮(zhèn)行醫(yī)。一開始寫作只是為了掙稿費補貼家用。即便靠寫作成名后,也沒有放棄醫(yī)生這個職業(yè)。從他的著作中我們依然可以看到他作為醫(yī)生作家的色彩,他曾經(jīng)這樣說過:“醫(yī)生是我的職業(yè),寫作只是我的業(yè)余愛好。”

廣泛接觸平民和了解生活,這對他的文學(xué)創(chuàng)作有良好影響。醫(yī)生職業(yè)不僅沒有妨礙他醉心與文學(xué)藝術(shù),反而成全了作家契訶夫,讓他成為和法國的莫泊桑,美國的歐·亨利齊名為三大短篇**巨匠。

學(xué)醫(yī)的人往往表現(xiàn)出優(yōu)異的跨界悟性。因為醫(yī)學(xué)介于文理之間,醫(yī)學(xué)科學(xué)的關(guān)聯(lián)內(nèi)容龐雜紛繁,任何一個分支激發(fā)了興趣和靈感,只要勤奮精進(jìn),都有可能有大的造詣。醫(yī)學(xué)生能夠順利通曉求學(xué)過程的各門課程,本身也是高智商的表現(xiàn)。醫(yī)學(xué)和文學(xué)更是密不可分,醫(yī)學(xué)有了文學(xué)的風(fēng)韻便意味無窮,文學(xué)有了醫(yī)學(xué)的底蘊便深情溫潤。

好多醫(yī)生的作品充滿著文字之美,文學(xué)之功,文化之妙。而好多文學(xué)作品,比如《紅樓夢》中描寫醫(yī)藥的文字就散發(fā)著醫(yī)藥之仁,醫(yī)藥之善,醫(yī)藥之味。

喜歡學(xué)過醫(yī)的魯迅的文字,用解剖刀一般的筆去解剖“人吃人”社會的頑疾,去揭露**派的丑行,去刻畫當(dāng)時國人麻木、丑陋的靈魂,用筆將無數(shù)小人物的人性血淋淋地剖開,攤在世人面前。他用文學(xué)拯救了那個時代的新青年們,拯救了他們的靈魂,他是文學(xué)界的大醫(yī)!?

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魯迅故居簡介(魯迅的故居在什么位置)

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拓展知識:

魯迅故居簡介

從百草園到三味書屋,還有孔乙己,都是對浙江紹興故鄉(xiāng)的描寫

魯迅故居簡介

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