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李白楊玉環（李白長恨歌）

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本文目錄：
1、李白關于楊玉環的詩句

3、李白描寫楊玉環的詩詞是什么？
李白關于楊玉環的詩句

1.李白給楊貴妃寫的詩

清平調詞三首 云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。第一首，一起七字：“云想衣裳花想容，”把楊妃的衣服，寫成真如霓裳羽衣一般，簇擁著她那豐滿的玉容。

“想”字有正反兩面的理解，可以說是見云而想到衣裳，見花而想到容貌，也可以說把衣裳想象為云，把容貌想象為花，這樣交互參差，七字之中就給人以花團錦簇之感。接下去“春風拂檻露華濃”，進一步以“露華濃”來點染花容，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶，這就使上句更為酣滿，同時也以風露暗喻君王的恩澤，使花容人面倍見精神。

下面，詩人的想象忽又升騰到天堂西王母所居的群玉山、瑤臺。“若非”、“會向”，詩人故作選擇，意實肯定：這樣超絕人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能見到。

玉山、瑤臺、月色，一色素淡的字眼，映襯花容人面，使人自然聯想到白玉般的人兒，又像一朵溫馨的白牡丹花。與此同時，詩人又不露痕跡，把楊妃比作天女下凡，真是精妙至極。

第二首，起句“一枝紅艷露凝香”，不但寫色，而且寫香；不但寫天然的美，而且寫含露的美，比上首的“露華濃”更進一層。“云雨巫山枉斷腸”用楚王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王為神女而斷腸，其實夢中的神女，根本及不到當前的花容人面。

再算下來，漢成帝的皇后趙飛燕，可算得絕代美人了，可是趙飛燕還得倚仗新妝，那里及得眼前花容月貌般的楊妃，不須脂粉，便是天然絕色。這一首以壓低神女和飛燕，來抬高楊妃，借古喻今，亦是尊題之法。

相傳趙飛燕體態輕盈，能站在宮人手托的水晶盤中歌舞，而楊妃則比較豐肥，固有“環肥燕瘦”之語（楊貴妃名玉環）。后有人據此說，楊妃極喜此三詩，時常吟哦，高力士因李白曾命之脫靴，認為大辱，就向楊妃進讒，說李白以飛燕之瘦，譏楊妃之肥，以飛燕之私通赤鳳，譏楊妃之宮闈不檢。

但這種說法遭到很多學者反對。這些學者認為：李白詩中果有此意，首先就瞞不過博學能文的玄宗，而且楊妃也不是毫無文化修養的人。

據原詩來看，有明顯的抑古尊今之意。第三首，從仙境古人返回到現實。

起首二句“名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看”，“傾國”美人，當然指楊妃，詩到此處才正面點出，并用“兩相歡”把牡丹和“傾國”合為一提，“帶笑看”三字再來一統，使牡丹、楊妃、玄宗三位一體，融合在一起了。由于第二句的“笑”，逗起了第三句的“解釋春風無限恨”，春風兩字即君王之代詞，這一句，把牡丹美人動人的姿色寫得情趣盎然，君王既帶笑，當然無恨，煩惱都為之消釋了。

末句點明玄宗楊妃賞花地點──“沉香亭北”。花在闌外，人倚闌干，十分優雅風流。

2.李白形容楊貴妃的兩句詩是

“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。”意思是：你的容貌服飾是如此美艷動人，以至連白云和牡丹也要來為你妝扮，春風駘蕩，輕拂欄桿，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶，你的美真像仙女一樣。

“云想”句：見云之燦爛想其衣之華艷，見花之艷麗想美人之容貌照人。實際上是以云喻衣，以花喻人。

檻：欄桿；

露華濃：牡丹花沾著晶瑩的露珠更顯得顏色艷麗。

擴展資料：

清平調·其一

（唐）李白

云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

“云想衣裳花想容，”把楊妃的衣服，寫成真如霓裳羽衣一般，簇擁著她那豐滿的玉容。“想”字有正反兩面的理解，可以說是見云而想到衣裳，見花而想到容貌，也可以說把衣裳想象為云，把容貌想象為花，這樣交互參差，七字之中就給人以花團錦簇之感。

“春風拂檻露華濃”，進一步以“露華濃”來點染花容，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶，這就使上句更為酣滿，同時也以風露暗喻君王的恩澤，使花容人面倍見精神。

下面，詩人的想象忽又升騰到天堂西王母所居的群玉山、瑤臺。“若非”、“會向”，詩人故作選擇，意實肯定：這樣超絕人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能見到。

玉山、瑤臺、月色，一色素淡的字眼，映襯花容人面，使人自然聯想到白玉般的人兒，又像一朵溫馨的白牡丹花。與此同時，詩人又不露痕跡，把楊妃比作天女下凡，真是精妙至極。

參考資料：清平調詞三首_百度百科

3.李白為楊貴妃寫的詩有什么

李白為楊貴妃只寫過三首詩，這首詩就是《清平調 》，以下是詩的全文：1、云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。翻譯：見云而想到楊妃衣裳，見花而想到楊妃容貌，春風吹拂著欄桿，在露水滋潤下的花朵更為艷濃。

如此美人若不是在神仙居住的群玉山見到，也只能在瑤池的月光下才能遇到了。2、一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。翻譯：您真像一支沾滿雨露、芳香濃郁的盛開的牡丹花啊！傳說中楚王與神女在巫山的歡會那只是傳說而已，哪能比得上您受到君王的真正的恩寵呢？就算可愛無比的趙飛燕，還得穿上華麗的衣裳化好妝才能比得上。

3、名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

翻譯：絕代佳人與紅艷牡丹相得益彰，美人與名花長使君王帶笑觀看。動人姿色似春風能消無限怨恨，在沉香亭北君王貴妃雙依欄桿。

擴展資料李白酒醉應唐皇召集前去皇宮為楊玉環作詩，李白為楊貴妃做了詩《清平調 》三首。李白看見天邊的云彩就不由得想起（楊貴妃的）衣裳，看見嬌嫩的花兒就不由得想起（楊貴妃的）容顏，這是極言楊氏的衣飾和容貌之美。

4.李白罵楊玉環的名句

就算是罵過，可能也是后人的杜撰~~~~~ 《清平調》 一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。 傳說中，高力士對楊玉環講，李白將你比做趙飛燕，這是貶低你的人格，是對你人格的侮辱。

因為趙飛燕本是陽阿主家的歌舞樂伎，出身微賤，漢成帝微行過陽阿主家時，被她的舞姿吸引，方才召她入宮，后又將她立為皇后。楊玉環聽信了高力士的話，在玄宗面前極力詆毀李白，唐玄宗于是不再重用李白云云。

這些說法都站不住腳。第一，趙飛燕是西漢成帝的皇后，擅長歌舞，她受成帝寵信的經歷與楊玉環頗有些相似，李白將楊玉環比做趙飛燕非常恰當，毫無貶損之意。

假如將楊玉環比做褒姒、西施、貂嬋，那當然就很不合適，因為這幾個女人都曾有參政甚至亂政的行為記錄，而趙飛燕本人從未參政也未亂過政。李白這首詩中使用趙飛燕這個意象的主要作用其實是為了陪襯、襯托楊玉環的美貌，并不具有其他更深入的含義，更不用說政治含義與貶義了。

其實，趙飛燕這個名字在唐代的許多文學作品中，都常常以美女的代名詞出現，其中也絲毫沒有貶損之意。 第二，《清平調》是李白奉玄宗詔命而寫，李白的《清平調》撰成之后，玄宗非常喜歡，立刻命李龜年等樂工譜曲演唱。

如果李白在詩中隱含如此強烈的譏諷之意，以唐玄宗的博學多聞，擅長詩文，精通音樂，難道還看不出來嗎？李白固然清高自傲，平交王侯，但他毫無必要也不至于非得在這個時候譏諷楊玉環，觸怒唐玄宗，這對于在長安謀求仕進之途的李白來說有百害而無一利。更何況，楊玉環當時尚未被封為貴妃，只是以太真道士的身份入住宮中，她還沒有成為后來煊赫一時的貴妃，楊國忠也沒有出任宰相，權傾朝野，所以李白也根本沒有抨擊譏諷楊玉環的理由。

至于有人認為，“云雨巫山枉斷腸”一句是諷刺楊玉環曾為壽王李瑁王妃，“枉斷腸”特指壽王，就更是無稽之談了。 從以上對高力士、楊玉環的分析來看，說高力士和楊玉環曾經在唐玄宗跟前進讒言，說李白的壞話，這些說法在史實上是很難成立的。

這大都是后世筆記雜史作者杜撰出來的，其目的也許是為了強化李白傲岸不群、蔑視權貴的形象吧。.。

詩仙李白和**古代四大美人之一的楊玉環有什么關系？

我們都知道李白是我國浪漫主義詩人的代表，被后人稱為世界，而楊玉環也是**古代四大美人之一，他們在歷史上都是非常有名的李白和楊玉環，雖然認識，但兩人卻沒有什么直接的關系要說唯一的關系就是李白為楊玉環做了很多的詩，其中最有名的那句就是“云想衣裳花想容。”

當時因為李白非常的有才華，所以就有人把他舉薦給唐明皇，然后唐明皇覺得他十分的有文采，也非常的欣賞他，他幾乎就成了唐明皇所使用的御用詩人，比如說唐明皇出去游玩或者舉辦什么宴會，他都會把李白叫上，讓李白做一些詩給他們助興。由于是皇上的邀請，自然不能不去，所以幾乎每一次的宴會他都會去。既然是舉辦各種盛大的宴會，那么宴席上就會有楊玉環，所以楊玉環和李白的認識也不是偶然，不認識才會奇怪。由于李白非常的有才氣，所以給他們的宮廷生活也帶去了一些不同平常的樂趣。

我們知道楊玉環是生得非常美的，所以李白也有許多的詩是用來贊美楊玉環的美貌雖然“云想衣裳花想容”這句詩一開始并不是用來說楊玉環的，但是后來覺得這句話非常的符合楊玉環的美貌，所以就說是為楊玉環量身打造的。甚至是一些電視劇或者眼屎之類的，都會有講到楊玉環，非常的欽佩李白的才華，所以對他有點意思，但是這并沒有得到歷史的證實。

后來因為高力士他和李白之間有了矛盾，他就去楊玉環面前詆毀李白，楊玉環知道之后就非常的討厭，李白也非常的生氣，所以就給唐明皇吹枕邊風，唐明皇也就對李白的才華漸漸的不感興趣了，就把它給放逐了。

李白描寫楊玉環的詩詞是什么？

李白描寫楊玉環的詩詞是《清平調詞三首》。

李白奉詔進宮， 在金花箋上寫下了《清平調詞三首》，這三首詩，將楊貴妃的美寫到了極致。

其一

云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

其二

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

其三

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

《清平調詞三首》的妙處

美人難寫，你可以寫她的皮膚有多白，她的身材有多好，寫她是丹鳳眼還是桃花眼，寫她是含珠唇還是覆舟唇，但是這些，都無法表達出一個絕世美人的風采。李白的巧妙之處，就是他根本不描寫楊貴妃的外貌，而是去寫這個盛唐絕世美人給人的心靈震撼。

第一首詩中，李白用比喻，擬人，想象等手法從側面表現了楊貴妃極致的美。

云想跟她的衣裳相比，花想跟她的容貌相比，這是楊貴妃的風姿。

春風吹拂，牡丹花凝露而開，這是楊貴妃的神態。

李白是在沉香亭風的楊貴妃，但他卻覺得自己是在群玉山頭，是在月下瑤臺，這就是楊貴妃的絕世風采，她在的地方，就是人間仙境。

第二首詩中，李白連用巫山神女和漢宮飛燕來反襯楊貴妃的美，巫山神女，那是神話中的故事，是虛幻的美，趙飛燕是歷史上有名的美人，只化作史書的只言片語，這些當然都比不上現實中的楊玉環。

她就活生生地站在李白的面前，用美震撼了李白的心靈，讓那飄渺的神女和前一個盛世美人成了她的陪襯。

第三首詩寫楊貴妃的美，讓盛唐皇帝唐玄宗忘記了人生的苦惱。

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