《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍，大體是戰國中后期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，古人認為該書是“戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《莊》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者” ?，F代學者也均認為成書并非一時，作者亦非一人。 《山海經》全書現存18篇，其余篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
海內經，山海經百科？
《山海經》是**一部記述古代志怪的古籍，大體是戰國中后期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，古人認為該書是“戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《莊》、《列》 、《離**》 、《周書》、《晉乘》以成者” 。現代學者也均認為成書并非一時，作者亦非一人。 《山海經》全書現存18篇，其余篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇?！稘h書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
《山海經》具有非凡的文獻價值，對**古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。 《山海經》版本復雜，現可見最早版本為晉代郭璞《山海經傳》。但《山海經》的書名《史記》便有提及，最早收錄書目的是《漢書·藝文志》。至于其真正作者，前人有認為是禹、伯益、夷堅，經西漢劉向、劉歆編校，才形成傳世書籍，現多認為，具體成書年代及作者已無從確證。 對于《山海經》的內容性質，古今學者有著不同的認識，如司馬遷直言其內容過于荒誕無稽，所以作史時不敢以為參考 ，如魯迅認為“巫覡、方士之書”。現大多數學者認為，《山海經》是一部早期有價值的地理著作。
有人說它描述了一個地下世界？
《山海經》描述的并不是一個“地下世界”，而是上古先民們眼中的“世界”，在上古時期，《山海經》是一本啟迪智慧之書。
《山海經》全書現存18篇，其中山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇，該**載的內容中，包括40個邦國，550座山，300條水道，100多位歷史人物，400多個神怪異獸。
1、山海經是什么
《山海經》成書的年代跨度很大，里面的信息可以從三皇五帝時期算到戰國時期，由此，我們可知此書應該是經歷過不同時代，由眾多作者共同編寫而成。
在上古時期，文字的概念還沒有出現的時候，掌握文化、知識的人通常是部落中的長老，他們通過壁畫、口口相傳的形式，將自己的生活經驗流傳下來，好讓后人少走一些彎路。
這一點，從先民對《山海經》的態度就可以知道，除了上古時期的人們把這本書當作求生指南外，司馬遷寫《史記》的時候，對于其中記載的東西都是當成歷史地理資料書參考。
也就是說，古人是把《山海經》當成生活指南、啟迪之書、歷史地理參考書來看的。
2、山海經中的大千世界
說《山海經》中藏著一個大千世界，這話一點沒錯。
先民在編寫《山海經》時，著重考慮四個問題：
一、哪塊區域，事宜人類生活；
二、不同地方的特產資源；
三、哪些生物、區域會對人類造成威脅；
四、先祖做下了哪些值得后人祭奠的功績。
以上幾個話題，構成了《山海經》的主旨。
以“山經·南山經”開篇招搖山為例：
南山經之首曰?山。其首曰招搖之山，臨于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其狀如韭而青花，其名曰祝馀，食之不饑。有木焉，其狀如榖而黑理，其花四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。
從上數材料可以知道，先輩在介紹招搖山時，從礦產、動植物、地理位置、水系著手，告訴我們這個地方什么可以吃、什么可以用，從而得出此地到底是否適合人類定居的結論。
據考察，招搖山位于廣西興安縣的貓兒山，是真實存在的地方。
3、古人描寫的東西，為何那么千奇百怪
讀《山海經》，有一個大忌諱：以今人的觀點去理解里面的事情。
我們知道，古人寫山海經的時候，科技水平不發達，對世界的理解還呈現在事物表面，他們無法理解鸚鵡為何說話，飛魚、飛鼠為何會飛。
《山海經·北山經次三》記載：有獸焉，其狀如兔而鼠首，以其背飛，其名曰飛鼠。
放到現在，我們會說飛鼠好萌之類，可到了古代，古人卻會認為這種東西很奇怪：你為什么可以飛？
這是時代的局限性，同時也是《山海經》的時代性，所以，在這層想象的外衣下，《山海經》所描述的世界是古人眼中那個神秘未知的世界。
文/劍驚禪
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古代神話山海經和淮南子的思想內容區別主要在什么地？
《山海經》是**志怪古籍，大體是戰國中后期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。
也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，古人認為該書是“戰國好奇之士取《穆王傳》 , 雜錄《莊》 、 《列》 、 《離**》 、 《周書》 、 《晉乘》以成者” ?，F代學者也均認為成書并非一時，作者亦非一人。 《山海經》全書現存18篇，其余篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇?！稘h書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。 《山海經》具有非凡的文獻價值，對**古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。
山海經共幾卷？
《山海經》全書現存18篇，據說原共22篇 約 31000 字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇?！稘h書·藝文志》作 13 篇，未把大荒經和海內經計算在內。全書內容，以五藏山經5篇和海外經4篇做為一組；海內經 4 篇作為一組；而大荒經5篇以及書末海內經1篇又作為一組。
最早的地理學巨著是什么書？
最早的地理著作是《山海經》。
《山海經》展示的是遠古的文化，記錄的是大荒時期的生活狀況與人們的思想活動，勾勒出了上古時期的文明與文化狀態，為后世提供了許多有用的信息。
《山海經》內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川小、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。
《山經》分為《山海經·南山經》、《山海經·西山經》、《山海經·北山經》、《山海經·東山經》、《山海經·中山經》5個部分，故《山經》又稱作《五臧山經》（或作《五藏山經》，臧、藏為古今字。
《海經》分為《山海經·海外經》、《山海經·海內經》。其中《山海經海外經》包括《山海經·海外南經》、《山海經·海外西經》、《山海經·海外北經》、《山海經·海外東經》4個部分；《海內經》包括《山海經·海內南經》、《山海經·海內西經》、《山海經·海內北經》、《山海經·海內東經》4個部分。
《大荒經》包括《山海經·大荒東經》、《山海經·大荒南經》、《山海經·大荒西經》、《山海經·大荒北經》、《海內經
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