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名字如：李麗莎、劉依娜、林喬治等等。在人際交往中，一個好聽、獨特，同時又帶有豐富涵義的名字更容易讓人認可。一個好名字究竟有多重要？

引經據典來個孩子起名一直是我國沿用至今的傳統，四書五經是我國儒家的經典代表作，其中有不少的名言名句蘊含著深沉道理，非常有文化內涵，用來給孩子起名非常適合。

一、《四書五經》中滿腹經綸的男孩名字

1. 友為

出自《論語·學而篇》：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

解釋：我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是不是復習了呢？

2. 奮豫

出自《豫卦》：《象》曰：“雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。

【白話】《象辭》說：《豫卦》的卦象為坤（地）下震（雷）上，為地上響雷之表象。雷在地上轟鳴，使大地振奮起來，這就是大自然愉快高興的表現。上古圣明的君主，根據大自然歡樂愉快時雷鳴地震的情景創造了音樂，并用音樂來崇尚推廣偉大的功德。他們以盛大隆重的儀禮，把音樂獻給天帝，并用它來祭祀自己的祖先。

3. 童亨

出自《蒙卦》：蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。

【白話】《蒙卦》象征啟蒙：亨通。不是我有求于幼童，而是幼童有求于我，第一次向我請教，我有問必答，如果一而再、再而三地沒有禮貌地亂問，則不予回答。利于守正道。

4. 必安

出自《老子·德經·第七十九章》：和大怨，必有余怨；報怨以德，安可以為善？

解釋：和解深重的怨恨，必然還會殘留下殘余的怨恨；用德來報答怨恨，這怎么可以算是妥善的辦法呢？

5. 易治

出自《老子·德經·第六十四章》：其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。

解釋：局面安定時容易保持和維護，事變沒有出現跡象時容易圖謀；事物脆弱時容易消解；事物細微時容易散失；做事情要在它尚未發生以前就處理妥當；治理國政，要在禍亂沒有產生以前就早做準備。

6. 其樂

出自《論語》：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也”。

“樂在其中”的含義跟“其樂無窮”類似，指喜歡做某事，并在其中獲得樂趣。

7. 文亮

文：經天緯地曰文——《尚書》

亮：亮，明也。——《說文》

意味著寶貝在人生道路上能樹立文靜內斂的優秀品質，做一個知書達理的人。

8. 邦明

邦：民惟邦本，本固邦寧。——《書·五子之歌》

明：懸象著明，莫大乎日月——《易經》

寓意寶寶在日后的發展中，能夠精明能干，做一個有深明大義優良品質的人。

9. 屹濤

屹：屹，山**壯武貌。——《正字通》　

濤：濤，**也。——《說文》

寓意寶寶在日后的發展中，能夠堅定不移，做一個有力挽狂瀾優良品質的人。

10. 明松

明：照臨四方曰明。——《左傳》

松：松，松木也。——《說文》

意味著寶貝在人生道路上能樹立深明大義的優秀品質，做一個生命力頑強的人。

《春秋》由于文字過于簡略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。四書之名始于宋朝，五經之名始于漢武帝。

本文由吉生起名寶寶科學起名改名專業人工服務平**家創作。

二、《四書五經》怎樣起新生兒名

1. 選取《詩經》中表示志向的詩句

作為一個男生應該要具有偉大的志向。有了偉大的志向，就有了向上進取的動力，這樣的人生就會變得更加的豐富多彩。所以我們可以盡量選取表達志向的詩句比如《鄭風·羊裘》：“彼其之子，邦之彥兮”有一位著名的詩人名字就叫周彥邦。

2. 選用《楚辭》中帶有靈氣的字眼

富有靈氣的女孩是更加容易受到大家的喜愛，靈氣是從骨子里透露出來的一種感覺，父母在借鑒《楚辭》給女孩取名字的時候便可以選取其中帶有靈氣的字眼，如：借鑒《九歌·湘君》“橫大江兮揚靈”一句中的“靈”字，靈指敏捷、精神、聰明，就顯得很有靈氣。

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