本文的標(biāo)題是《簡(jiǎn)體字繁體字孰優(yōu)孰劣》來源于：由作者：陳可欣采編而成，主要講述了中文伴隨中華文明一路歷經(jīng)氤氳到逐漸明朗滄桑數(shù)千年，大致變遷脈絡(luò)經(jīng)過大篆到小篆到隸書到繁體字最后到現(xiàn)代的簡(jiǎn)化字這樣的發(fā)展。其
中文伴隨中華文明一路歷經(jīng)氤氳到逐漸明朗滄桑數(shù)千年，大致變遷脈絡(luò)經(jīng)過大篆到小篆到隸書到繁體字最后到現(xiàn)代的簡(jiǎn)化字這樣的發(fā)展。其中簡(jiǎn)化字最年輕距離我們最近，為我們今人日常書寫。但對(duì)其爭(zhēng)議之聲卻不絕于耳，爭(zhēng)議焦點(diǎn)莫過于簡(jiǎn)體字或存、或廢。
從廣義的大篆發(fā)展到現(xiàn)今的簡(jiǎn)化字，我們可以看到漢字的進(jìn)化走出了一條“因繁就簡(jiǎn)”的規(guī)律趨勢(shì)線。從這個(gè)角度上說，簡(jiǎn)體字的出現(xiàn)是歷史的選擇且必然之結(jié)果。從這個(gè)角度出發(fā)，完全否定或排斥簡(jiǎn)體字的論點(diǎn)首先在立論上就有點(diǎn)站不住腳了。
還有一條路已經(jīng)被證明系“**胡同”，漢字的拉丁化。使用拉丁字母取代漢字，解決不了漢語字大都二三音節(jié)且大量同音不同詞的問題，并且采用拉丁字母消滅具有數(shù)千年歷史傳承的具有超強(qiáng)生命力的漢字，不得不說過于激進(jìn)，而且是自廢武功。嘗試的意義在學(xué)術(shù)層面還是可以接受的。我們的近鄰韓國(guó)，很早就放棄漢字改用拼音文字，但因?yàn)轫n語中同音不同字的情況太多，非得在身份證上標(biāo)注漢字名字以示同音不同字的區(qū)別，在一些表示專有名詞或歷史名詞的場(chǎng)景也是不得不標(biāo)注漢字否則不得清晰表達(dá)的。只上述兩例，漢字會(huì)意的強(qiáng)大屬性一覽無余、管窺一斑。
歷史車輪奔騰向前趨勢(shì)不可逆，歷史洪流如大江入海不可斷。從簡(jiǎn)體字再倒回到繁體字？可是我們文明中也沒有“**”的基因，所以亦非合理選項(xiàng)之一。不偏不倚取乎中，方為正道。將簡(jiǎn)體字中部分字體適當(dāng)恢復(fù)繁體字，讓簡(jiǎn)體字整體提升漢字之美，之內(nèi)涵，之傳統(tǒng)，之統(tǒng)一性，都是極好的。
為何部分恢復(fù)才是最正確的選擇呢？我試舉幾例你便可知。愛，這是繁體字愛。愛確實(shí)應(yīng)當(dāng)是發(fā)心的動(dòng)詞，愛屋及烏，博愛等等，簡(jiǎn)體字愛為無心之愛。這個(gè)字改回去，我的讀者應(yīng)該不會(huì)有反對(duì)的聲音吧！
馬，繁體字馬，只一個(gè)馬就淋漓盡致地說明了中文作為象形文字的全部特點(diǎn)，透發(fā)著漢字之美。你看，上部有馬鬃，下部著四蹄，是不是立體形象。象形字之于字母文字，在書寫時(shí)本就像是在畫畫，只是大大簡(jiǎn)化及高度抽象了。繁體字的馬較之于簡(jiǎn)體字的馬，是不是更好些！
再有，親，繁體字親，相見乃親，無見必疏。親的簡(jiǎn)體字只保留了原字的一半，對(duì)于見文生意的漢字優(yōu)點(diǎn)則大打折扣了。
義，繁體字義，舍生取義的義，必須有“我”踐行天下合宜之道方為義，簡(jiǎn)體字是方便書寫了，卻很難直觀了解其中的內(nèi)涵（寫意），作為群體一份子的擔(dān)當(dāng)。
簡(jiǎn)體字的產(chǎn)生使得國(guó)民識(shí)字率極大地提高了，對(duì)于增強(qiáng)全民文化知識(shí)水平，文明程度，國(guó)家邁向現(xiàn)代化諸般其積極意義怎么夸贊都不為過也。及至簡(jiǎn)體字普及，數(shù)千年來**國(guó)民識(shí)字率一直是比較低的，讀書從來都只是社會(huì)少數(shù)精英群體的特權(quán)。通過簡(jiǎn)體字的建立以及席卷全國(guó)的掃盲運(yùn)動(dòng)，**具有了建立現(xiàn)代化文明強(qiáng)國(guó)的知識(shí)基礎(chǔ)。掃盲運(yùn)動(dòng)如果使用繁體字推廣，想必效果就不得大打折扣。畢竟對(duì)于文字學(xué)習(xí)角度，繁體字筆畫繁瑣，不利于初學(xué)者快速掌握。易于普及，就是簡(jiǎn)體字歷史性的積極作用。那么，它的歷史作用也是階段式的嗎？
漢字必須進(jìn)化，以更加適應(yīng)當(dāng)下不斷發(fā)展的世界。全民識(shí)字率問題基本解決，我們應(yīng)當(dāng)考慮一下針對(duì)簡(jiǎn)化字對(duì)其部分進(jìn)行優(yōu)化，使得符合漢字象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借的規(guī)范范疇，恢復(fù)漢字之優(yōu)美。簡(jiǎn)體字的推廣如同解決肚子餓，吃飽的問題。現(xiàn)在，吃飽不是問題了，吃好一點(diǎn)就變成需要解決的問題了。退回繁體字，很明確是開歷史**，因噎廢食，不可取；走拉丁拼音化，那是自廢武功，文明的自我**，更不可取。唯有對(duì)現(xiàn)有簡(jiǎn)體字進(jìn)行優(yōu)化才是最佳道路。
學(xué)習(xí)書法的朋友都有同感，更愿意寫繁體字，因?yàn)楦语枬M勻稱。為何不愿意寫簡(jiǎn)體字，簡(jiǎn)體字的缺點(diǎn)正是繁體字的優(yōu)點(diǎn)，簡(jiǎn)體字顯干癟，結(jié)構(gòu)失勢(shì)。這就是為什么采用簡(jiǎn)體字幾十年仍有大量匾額、題字等仍使用繁體字書寫，實(shí)在是美的追求和顯示文化內(nèi)涵的自然流露。無可否認(rèn)，這是繁體字的魅力的內(nèi)生力的彰顯。
我們現(xiàn)在書寫的簡(jiǎn)體字作為第一批簡(jiǎn)化字（俗稱“一簡(jiǎn)”）具有法律約束，保證了在最短的時(shí)間內(nèi)完成了全國(guó)推行。有學(xué)生的家里必有一本《新華字典》，就是這種國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的刊行版。其實(shí)歷史上民間自創(chuàng)簡(jiǎn)體字也是歷史悠久，目的在于方便書寫，提高效率。我們現(xiàn)在的簡(jiǎn)體字不僅快速消滅了文盲而且切實(shí)提高了書寫效率，實(shí)在是功在千秋的好事一樁。“二簡(jiǎn)”之短命和撤回，恰恰說明漢字離開本意的向著實(shí)用化、符號(hào)化大刀闊斧作極簡(jiǎn)化處理，是不符合漢字一般進(jìn)化規(guī)律的，也是行不通的。最適合的調(diào)整方向只能是在重效率及實(shí)用性與漢字的傳統(tǒng)、訓(xùn)詁兩方面之間找平衡。
未來進(jìn)化的方向在哪里？仍舊是文中提到的，針對(duì)部分不符合漢字訓(xùn)詁、不符合約定俗成以及過于“符號(hào)”化的簡(jiǎn)化字進(jìn)行優(yōu)化。既適應(yīng)漢字在信息世代應(yīng)用的適應(yīng)性和適用性，又要堅(jiān)持漢字內(nèi)核的特質(zhì)和延續(xù)了數(shù)千年來的傳統(tǒng)。如此，我們的漢字將不再是符號(hào)，與域外文明走出與眾不同的路線，而是包含了中華文化、中華文明信息的載體，東方智慧的標(biāo)識(shí)。
（圖片來自百度搜索，撤除請(qǐng)聯(lián)系）
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