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1、有沒(méi)有唐三小舞的懷孕游戲

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人生模擬器2。人生模擬器2是小舞嫁給了唐三，小舞結(jié)婚后，為唐三生了好多寶寶也住上了女王寶座，游戲中玩家可對(duì)小舞進(jìn)行不同的戰(zhàn)斗技能學(xué)習(xí)，可強(qiáng)化對(duì)唐三練習(xí)兵法去打怪的。

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李白楊玉環(huán)（李白長(zhǎng)恨歌）

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本文目錄：
1、李白關(guān)于楊玉環(huán)的詩(shī)句

3、李白描寫(xiě)楊玉環(huán)的詩(shī)詞是什么？
李白關(guān)于楊玉環(huán)的詩(shī)句

1.李白給楊貴妃寫(xiě)的詩(shī)

清平調(diào)詞三首 云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。

解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。第一首，一起七字：“云想衣裳花想容，”把楊妃的衣服，寫(xiě)成真如霓裳羽衣一般，簇?fù)碇秦S滿(mǎn)的玉容。

“想”字有正反兩面的理解，可以說(shuō)是見(jiàn)云而想到衣裳，見(jiàn)花而想到容貌，也可以說(shuō)把衣裳想象為云，把容貌想象為花，這樣交互參差，七字之中就給人以花團(tuán)錦簇之感。接下去“春風(fēng)拂檻露華濃”，進(jìn)一步以“露華濃”來(lái)點(diǎn)染花容，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶，這就使上句更為酣滿(mǎn)，同時(shí)也以風(fēng)露暗喻君王的恩澤，使花容人面倍見(jiàn)精神。

下面，詩(shī)人的想象忽又升騰到天堂西王母所居的群玉山、瑤臺(tái)?！叭舴恰薄ⅰ皶?huì)向”，詩(shī)人故作選擇，意實(shí)肯定：這樣超絕人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能見(jiàn)到。

玉山、瑤臺(tái)、月色，一色素淡的字眼，映襯花容人面，使人自然聯(lián)想到白玉般的人兒，又像一朵溫馨的白牡丹花。與此同時(shí)，詩(shī)人又不露痕跡，把楊妃比作天女下凡，真是精妙至極。

第二首，起句“一枝紅艷露凝香”，不但寫(xiě)色，而且寫(xiě)香；不但寫(xiě)天然的美，而且寫(xiě)含露的美，比上首的“露華濃”更進(jìn)一層?！霸朴晡咨酵鲾嗄c”用楚王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王為神女而斷腸，其實(shí)夢(mèng)中的神女，根本及不到當(dāng)前的花容人面。

再算下來(lái)，漢成帝的皇后趙飛燕，可算得絕代美人了，可是趙飛燕還得倚仗新妝，那里及得眼前花容月貌般的楊妃，不須脂粉，便是天然絕色。這一首以壓低神女和飛燕，來(lái)抬高楊妃，借古喻今，亦是尊題之法。

相傳趙飛燕體態(tài)輕盈，能站在宮人手托的水晶盤(pán)中歌舞，而楊妃則比較豐肥，固有“環(huán)肥燕瘦”之語(yǔ)（楊貴妃名玉環(huán)）。后有人據(jù)此說(shuō)，楊妃極喜此三詩(shī)，時(shí)常吟哦，高力士因李白曾命之脫靴，認(rèn)為大辱，就向楊妃進(jìn)讒，說(shuō)李白以飛燕之瘦，譏楊妃之肥，以飛燕之私通赤鳳，譏楊妃之宮闈不檢。

但這種說(shuō)法遭到很多學(xué)者反對(duì)。這些學(xué)者認(rèn)為：李白詩(shī)中果有此意，首先就瞞不過(guò)博學(xué)能文的玄宗，而且楊妃也不是毫無(wú)文化修養(yǎng)的人。

據(jù)原詩(shī)來(lái)看，有明顯的抑古尊今之意。第三首，從仙境古人返回到現(xiàn)實(shí)。

起首二句“名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看”，“傾國(guó)”美人，當(dāng)然指楊妃，詩(shī)到此處才正面點(diǎn)出，并用“兩相歡”把牡丹和“傾國(guó)”合為一提，“帶笑看”三字再來(lái)一統(tǒng)，使牡丹、楊妃、玄宗三位一體，融合在一起了。由于第二句的“笑”，逗起了第三句的“解釋春風(fēng)無(wú)限恨”，春風(fēng)兩字即君王之代詞，這一句，把牡丹美人動(dòng)人的姿色寫(xiě)得情趣盎然，君王既帶笑，當(dāng)然無(wú)恨，煩惱都為之消釋了。

末句點(diǎn)明玄宗楊妃賞花地點(diǎn)──“沉香亭北”。花在闌外，人倚闌干，十分優(yōu)雅風(fēng)流。

2.李白形容楊貴妃的兩句詩(shī)是

“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃?！币馑际牵耗愕娜菝卜検侨绱嗣榔G動(dòng)人，以至連白云和牡丹也要來(lái)為你妝扮，春風(fēng)駘蕩，輕拂欄桿，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶，你的美真像仙女一樣。

“云想”句：見(jiàn)云之燦爛想其衣之華艷，見(jiàn)花之艷麗想美人之容貌照人。實(shí)際上是以云喻衣，以花喻人。

檻：欄桿；

露華濃：牡丹花沾著晶瑩的露珠更顯得顏色艷麗。

擴(kuò)展資料：

清平調(diào)·其一

（唐）李白

云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

“云想衣裳花想容，”把楊妃的衣服，寫(xiě)成真如霓裳羽衣一般，簇?fù)碇秦S滿(mǎn)的玉容。“想”字有正反兩面的理解，可以說(shuō)是見(jiàn)云而想到衣裳，見(jiàn)花而想到容貌，也可以說(shuō)把衣裳想象為云，把容貌想象為花，這樣交互參差，七字之中就給人以花團(tuán)錦簇之感。

“春風(fēng)拂檻露華濃”，進(jìn)一步以“露華濃”來(lái)點(diǎn)染花容，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶，這就使上句更為酣滿(mǎn)，同時(shí)也以風(fēng)露暗喻君王的恩澤，使花容人面倍見(jiàn)精神。

下面，詩(shī)人的想象忽又升騰到天堂西王母所居的群玉山、瑤臺(tái)?！叭舴恰?、“會(huì)向”，詩(shī)人故作選擇，意實(shí)肯定：這樣超絕人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能見(jiàn)到。

玉山、瑤臺(tái)、月色，一色素淡的字眼，映襯花容人面，使人自然聯(lián)想到白玉般的人兒，又像一朵溫馨的白牡丹花。與此同時(shí)，詩(shī)人又不露痕跡，把楊妃比作天女下凡，真是精妙至極。

參考資料：清平調(diào)詞三首_百度百科

3.李白為楊貴妃寫(xiě)的詩(shī)有什么

李白為楊貴妃只寫(xiě)過(guò)三首詩(shī)，這首詩(shī)就是《清平調(diào) 》，以下是詩(shī)的全文：1、云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。翻譯：見(jiàn)云而想到楊妃衣裳，見(jiàn)花而想到楊妃容貌，春風(fēng)吹拂著欄桿，在露水滋潤(rùn)下的花朵更為艷濃。

如此美人若不是在神仙居住的群玉山見(jiàn)到，也只能在瑤池的月光下才能遇到了。2、一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。翻譯：您真像一支沾滿(mǎn)雨露、芳香濃郁的盛開(kāi)的牡丹花?。髡f(shuō)中楚王與神女在巫山的歡會(huì)那只是傳說(shuō)而已，哪能比得上您受到君王的真正的恩寵呢？就算可愛(ài)無(wú)比的趙飛燕，還得穿上華麗的衣裳化好妝才能比得上。

3、名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。

翻譯：絕代佳人與紅艷牡丹相得益彰，美人與名花長(zhǎng)使君王帶笑觀看。動(dòng)人姿色似春風(fēng)能消無(wú)限怨恨，在沉香亭北君王貴妃雙依欄桿。

擴(kuò)展資料李白酒醉應(yīng)唐皇召集前去皇宮為楊玉環(huán)作詩(shī)，李白為楊貴妃做了詩(shī)《清平調(diào) 》三首。李白看見(jiàn)天邊的云彩就不由得想起（楊貴妃的）衣裳，看見(jiàn)嬌嫩的花兒就不由得想起（楊貴妃的）容顏，這是極言楊氏的衣飾和容貌之美。

4.李白罵楊玉環(huán)的名句

就算是罵過(guò)，可能也是后人的杜撰~~~~~ 《清平調(diào)》 一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似？可憐飛燕倚新妝。 傳說(shuō)中，高力士對(duì)楊玉環(huán)講，李白將你比做趙飛燕，這是貶低你的人格，是對(duì)你人格的侮辱。

因?yàn)橼w飛燕本是陽(yáng)阿主家的歌舞樂(lè)伎，出身微賤，漢成帝微行過(guò)陽(yáng)阿主家時(shí)，被她的舞姿吸引，方才召她入宮，后又將她立為皇后。楊玉環(huán)聽(tīng)信了高力士的話(huà)，在玄宗面前極力詆毀李白，唐玄宗于是不再重用李白云云。

這些說(shuō)法都站不住腳。第一，趙飛燕是西漢成帝的皇后，擅長(zhǎng)歌舞，她受成帝寵信的經(jīng)歷與楊玉環(huán)頗有些相似，李白將楊玉環(huán)比做趙飛燕非常恰當(dāng)，毫無(wú)貶損之意。

假如將楊玉環(huán)比做褒姒、西施、貂嬋，那當(dāng)然就很不合適，因?yàn)檫@幾個(gè)女人都曾有參政甚至亂政的行為記錄，而趙飛燕本人從未參政也未亂過(guò)政。李白這首詩(shī)中使用趙飛燕這個(gè)意象的主要作用其實(shí)是為了陪襯、襯托楊玉環(huán)的美貌，并不具有其他更深入的含義，更不用說(shuō)政治含義與貶義了。

其實(shí)，趙飛燕這個(gè)名字在唐代的許多文學(xué)作品中，都常常以美女的代名詞出現(xiàn)，其中也絲毫沒(méi)有貶損之意。 第二，《清平調(diào)》是李白奉玄宗詔命而寫(xiě)，李白的《清平調(diào)》撰成之后，玄宗非常喜歡，立刻命李龜年等樂(lè)工譜曲演唱。

如果李白在詩(shī)中隱含如此強(qiáng)烈的譏諷之意，以唐玄宗的博學(xué)多聞，擅長(zhǎng)詩(shī)文，精通音樂(lè)，難道還看不出來(lái)嗎？李白固然清高自傲，平交王侯，但他毫無(wú)必要也不至于非得在這個(gè)時(shí)候譏諷楊玉環(huán)，觸怒唐玄宗，這對(duì)于在長(zhǎng)安謀求仕進(jìn)之途的李白來(lái)說(shuō)有百害而無(wú)一利。更何況，楊玉環(huán)當(dāng)時(shí)尚未被封為貴妃，只是以太真道士的身份入住宮中，她還沒(méi)有成為后來(lái)煊赫一時(shí)的貴妃，楊國(guó)忠也沒(méi)有出任宰相，權(quán)傾朝野，所以李白也根本沒(méi)有抨擊譏諷楊玉環(huán)的理由。

至于有人認(rèn)為，“云雨巫山枉斷腸”一句是諷刺楊玉環(huán)曾為壽王李瑁王妃，“枉斷腸”特指壽王，就更是無(wú)稽之談了。 從以上對(duì)高力士、楊玉環(huán)的分析來(lái)看，說(shuō)高力士和楊玉環(huán)曾經(jīng)在唐玄宗跟前進(jìn)讒言，說(shuō)李白的壞話(huà)，這些說(shuō)法在史實(shí)上是很難成立的。

這大都是后世筆記雜史作者杜撰出來(lái)的，其目的也許是為了強(qiáng)化李白傲岸不群、蔑視權(quán)貴的形象吧。.。

詩(shī)仙李白和**古代四大美人之一的楊玉環(huán)有什么關(guān)系？

我們都知道李白是我國(guó)浪漫主義詩(shī)人的代表，被后人稱(chēng)為世界，而楊玉環(huán)也是**古代四大美人之一，他們?cè)跉v史上都是非常有名的李白和楊玉環(huán)，雖然認(rèn)識(shí)，但兩人卻沒(méi)有什么直接的關(guān)系要說(shuō)唯一的關(guān)系就是李白為楊玉環(huán)做了很多的詩(shī)，其中最有名的那句就是“云想衣裳花想容?！?/p>

當(dāng)時(shí)因?yàn)槔畎追浅５挠胁湃A，所以就有人把他舉薦給唐明皇，然后唐明皇覺(jué)得他十分的有文采，也非常的欣賞他，他幾乎就成了唐明皇所使用的御用詩(shī)人，比如說(shuō)唐明皇出去游玩或者舉辦什么宴會(huì)，他都會(huì)把李白叫上，讓李白做一些詩(shī)給他們助興。由于是皇上的邀請(qǐng)，自然不能不去，所以幾乎每一次的宴會(huì)他都會(huì)去。既然是舉辦各種盛大的宴會(huì)，那么宴席上就會(huì)有楊玉環(huán)，所以楊玉環(huán)和李白的認(rèn)識(shí)也不是偶然，不認(rèn)識(shí)才會(huì)奇怪。由于李白非常的有才氣，所以給他們的宮廷生活也帶去了一些不同平常的樂(lè)趣。

我們知道楊玉環(huán)是生得非常美的，所以李白也有許多的詩(shī)是用來(lái)贊美楊玉環(huán)的美貌雖然“云想衣裳花想容”這句詩(shī)一開(kāi)始并不是用來(lái)說(shuō)楊玉環(huán)的，但是后來(lái)覺(jué)得這句話(huà)非常的符合楊玉環(huán)的美貌，所以就說(shuō)是為楊玉環(huán)量身打造的。甚至是一些電視劇或者眼屎之類(lèi)的，都會(huì)有講到楊玉環(huán)，非常的欽佩李白的才華，所以對(duì)他有點(diǎn)意思，但是這并沒(méi)有得到歷史的證實(shí)。

后來(lái)因?yàn)楦吡κ克屠畎字g有了矛盾，他就去楊玉環(huán)面前詆毀李白，楊玉環(huán)知道之后就非常的討厭，李白也非常的生氣，所以就給唐明皇吹枕邊風(fēng)，唐明皇也就對(duì)李白的才華漸漸的不感興趣了，就把它給放逐了。

李白描寫(xiě)楊玉環(huán)的詩(shī)詞是什么？

李白描寫(xiě)楊玉環(huán)的詩(shī)詞是《清平調(diào)詞三首》。

李白奉詔進(jìn)宮， 在金花箋上寫(xiě)下了《清平調(diào)詞三首》，這三首詩(shī)，將楊貴妃的美寫(xiě)到了極致。

其一

云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

其二

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。

其三

名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。

解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。

《清平調(diào)詞三首》的妙處

美人難寫(xiě)，你可以寫(xiě)她的皮膚有多白，她的身材有多好，寫(xiě)她是丹鳳眼還是桃花眼，寫(xiě)她是含珠唇還是覆舟唇，但是這些，都無(wú)法表達(dá)出一個(gè)絕世美人的風(fēng)采。李白的巧妙之處，就是他根本不描寫(xiě)楊貴妃的外貌，而是去寫(xiě)這個(gè)盛唐絕世美人給人的心靈震撼。

第一首詩(shī)中，李白用比喻，擬人，想象等手法從側(cè)面表現(xiàn)了楊貴妃極致的美。

云想跟她的衣裳相比，花想跟她的容貌相比，這是楊貴妃的風(fēng)姿。

春風(fēng)吹拂，牡丹花凝露而開(kāi)，這是楊貴妃的神態(tài)。

李白是在沉香亭風(fēng)的楊貴妃，但他卻覺(jué)得自己是在群玉山頭，是在月下瑤臺(tái)，這就是楊貴妃的絕世風(fēng)采，她在的地方，就是人間仙境。

第二首詩(shī)中，李白連用巫山神女和漢宮飛燕來(lái)反襯楊貴妃的美，巫山神女，那是神話(huà)中的故事，是虛幻的美，趙飛燕是歷史上有名的美人，只化作史書(shū)的只言片語(yǔ)，這些當(dāng)然都比不上現(xiàn)實(shí)中的楊玉環(huán)。

她就活生生地站在李白的面前，用美震撼了李白的心靈，讓那飄渺的神女和前一個(gè)盛世美人成了她的陪襯。

第三首詩(shī)寫(xiě)楊貴妃的美，讓盛唐皇帝唐玄宗忘記了人生的苦惱。

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