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學(xué)習(xí)通APP科學(xué)與文化的足跡爾雅**，科學(xué)與文化的足跡章節(jié)測(cè)驗(yàn)**

課程目標(biāo)

1

【單選題】喬治·薩頓在《科學(xué)的生命》中說到:科學(xué)史的目的要考慮到()和()。A

A、精神的變化;文明的進(jìn)步

B、精神的變化;社會(huì)的演變

C、地球的演變;文明的進(jìn)步

D、地球的演變;社會(huì)的演變

2【判斷題】文化的核心是價(jià)值觀。對(duì)

知識(shí)的視角

1

【單選題】

下列選項(xiàng)中,不屬于卡爾·波普爾認(rèn)識(shí)的世界的是()。C

A、

客觀世界

B、

自然界

C、

精神世界

D、

宇宙

2【多選題】關(guān)于編碼知識(shí),下列說**確的是()。ABCD

A、可以嚴(yán)密的邏輯表達(dá)

B、可以脫離人而存在

C、容易在后天獲得

D、可以交流和共享

3【多選題】意會(huì)知識(shí)可以分為兩類,分別是()。BC

A、先天與后天

B、表層與內(nèi)心

C、個(gè)人與群體

D、顯性與隱性

4【判斷題】意會(huì)知識(shí)是與生俱來的,后天不能學(xué)會(huì)。X

5【判斷題】哲學(xué)屬于意會(huì)知識(shí)。對(duì)

人的三大關(guān)系

1

【單選題】梁漱溟提出的人的三大關(guān)系不包括下列的()。C

A、人與自然的關(guān)系

B、人際關(guān)系

C、人與科學(xué)的關(guān)系

D、人與自身的關(guān)系

2

【單選題】君君、臣臣、父父、子子屬于()關(guān)系。B

A、人與自然的關(guān)系

B、人際關(guān)系

C、人與科學(xué)的關(guān)系

D、人與自身的關(guān)系

3【多選題】人的三大關(guān)系大概對(duì)應(yīng)世界上的三種文化,下列對(duì)應(yīng)正確的是()。BCD

A、美國-人與科學(xué)的關(guān)系

B、西方-人與自然的關(guān)系

C、**-人際關(guān)系

D、印度-人與自身的關(guān)系

4【判斷題】**文化討論的東西大多是意會(huì)知識(shí)。對(duì)

5【判斷題】科學(xué)是非嵌入編碼知識(shí)。對(duì)

課程要求

1

【單選題】人類將科學(xué)與文化二者并重是在()時(shí)代。C

A、遠(yuǎn)古

B、古代

C、后現(xiàn)代

D、近現(xiàn)代

2【判斷題】

遠(yuǎn)古時(shí)代,科學(xué)與文化基本上沒有區(qū)分開來。對(duì)

3【判斷題】學(xué)習(xí)科學(xué)不能有自我懷疑的精神,否則就無法進(jìn)步。X

科學(xué)起源于何時(shí)？

1

【單選題】學(xué)界有人認(rèn)為科學(xué)起源于公元前三世紀(jì),原因是()。A

A、當(dāng)時(shí)已有精準(zhǔn)的科學(xué)

B、當(dāng)時(shí)科學(xué)**于宗教

C、當(dāng)時(shí)科學(xué)有自身的試驗(yàn)方法

D、當(dāng)時(shí)有系統(tǒng)的反映自然界的知識(shí)

2

【單選題】下列不屬于精準(zhǔn)科學(xué)的是()。B

A、幾何學(xué)

B、占星學(xué)

C、力學(xué)

D、天文學(xué)

3【判斷題】古希臘時(shí)期就有科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法。對(duì)

原始科學(xué)的N種形態(tài)

1

【單選題】下列屬于人的內(nèi)心在外部世界的投射的是()。

A、科學(xué)

B、藝術(shù)

C、宗教

D、以上都是

2【多選題】下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了野性的原始的思維是()。

A、知者不言,言者不知

B、只可意會(huì),不可言傳

C、詩意的棲居

D、格物致知

3【判斷題】火和弓箭是原始科學(xué)的一種,蛙鳴和雨也是原始科學(xué)的一種。

4【判斷題】人在原始時(shí)代只有生存的欲望,沒有控制支配自然的欲望。

原始科學(xué)的“地方性”

1【判斷題】四大皆空中的空是指空無一物,沒有東西。

原始科學(xué)的N種形態(tài)與地方性

1【多選題】關(guān)于科學(xué)起源于混沌,下列說**確的是()。

A、科學(xué)起源于混沌之中內(nèi)心世界的投射

B、科學(xué)起源于每一個(gè)部落不一樣的混沌之中

C、科學(xué)起源于人類對(duì)世界懵懂的觀察

D、科學(xué)起源于人類的活動(dòng)

2【判斷題】不同的地理?xiàng)l件之下,人類會(huì)發(fā)展出不同的科學(xué)和藝術(shù)。

自然哲學(xué)

1

【單選題】希臘羅馬古典文明盛衰的一千年間,第一階段是新星升起,大約在()。

A、公元前9世紀(jì)-公元前6世紀(jì)

B、公元9世紀(jì)-公元6世紀(jì)

C、公元6世紀(jì)-公元3世紀(jì)

D、公元前6世紀(jì)-公元前3世紀(jì)

2

【單選題】下列哪個(gè)時(shí)間點(diǎn),處在希臘羅馬古典文明盛衰的一千年中的走向黑暗的羅**階段?

A、公元前3世紀(jì)

B、公元前6世紀(jì)

C、公元后3世紀(jì)

D、公元后6世紀(jì)

3

【單選題】古希臘談?wù)撟匀徽軐W(xué)時(shí)用的是()的方式。

A、分析

B、思辨

C、歸納

D、演繹

4

【單選題】希臘神話實(shí)際上融合了許多類型的神話,下列沒有被融合的是()。

A、埃及神話

B、兩河流域神話

C、黃河流域神話

D、地中海沿岸神話

5【判斷題】多神教比一神教更加原始。

6【判斷題】古希臘自然哲學(xué)的核心是始基演化說。

希臘化時(shí)期和羅**科學(xué)

1

【單選題】下列哪一項(xiàng)不是希臘化時(shí)期精確的科學(xué)?()

A、天文學(xué)

B、化學(xué)

C、力學(xué)

D、幾何學(xué)

2【判斷題】希臘化時(shí)期的天文學(xué)屬于嵌入編碼知識(shí)。

3【判斷題】羅馬人非常重視知識(shí),且會(huì)學(xué)習(xí)各種方面的知識(shí),因此他們的排水管道工程非常好。

古代文明盛衰

1

【單選題】“言必稱希臘”是因?yàn)橄ＥD有特定的空間關(guān)系,下列相關(guān)說法錯(cuò)誤的是()。

A、希臘靠近兩河流域

B、希臘靠近尼羅河流域

C、希臘處在三面環(huán)海的位置

D、希臘受到古巴比倫和古埃及文化的影響

2

【單選題】希臘作為新星升起,其自身的地理?xiàng)l件給他帶來的不包括()。

A、城邦

B、航海

C、通商

D、農(nóng)業(yè)

3

【單選題】希臘崇尚的是“天人分離”,關(guān)于“天人分離”說**確的是()。

A、有一個(gè)**于人的自然界

B、有一個(gè)**于自然界的人

C、二者皆有

D、以上皆不是

4

【單選題】下列關(guān)于羅**說法,錯(cuò)誤的是()。

A、經(jīng)濟(jì)-自由民奴隸商品經(jīng)濟(jì)

B、政治-共和制

C、文化-神人同形宗教城邦愛國主義

D、政治-城邦制

5【多選題】東方對(duì)西方貢獻(xiàn)的三次浪潮是()。

A、埃及和兩河流域?qū)οＥD的影響

B、希伯來人對(duì)宗教的貢獻(xiàn)

C、**人對(duì)羅**傳承和創(chuàng)造

D、日耳曼人對(duì)羅**戰(zhàn)爭(zhēng)

6【判斷題】希臘與**都靠海,但是發(fā)展的文明卻完全不同,原因是地中海容易跨越,太平洋難以跨越。

7【判斷題】古希臘是個(gè)人本位,古**是集體本位。

8【判斷題】希臘的心智取向是向內(nèi)探索,從人開始;印度的心智取向是向外探索,從自然開始。

煉金術(shù)

1

【單選題】公元前,以下哪些領(lǐng)域給金屬及其冶煉過程添上了神秘色彩?()

A、神話

B、宗教

C、占星術(shù)

D、以上皆是

2【多選題】煉金術(shù)的形成,是由()等綜合形成的。

A、自然科學(xué)

B、神秘主義

C、宗教

D、具體的技藝

3【判斷題】貴賤金屬之分是從人類開始對(duì)金屬有科學(xué)的認(rèn)識(shí)之后才劃分的。

古典時(shí)期遺產(chǎn)

1

【單選題】從希臘、羅馬一路走來的古典時(shí)期,它最根本的特點(diǎn)是()。

A、分離與統(tǒng)一

B、辨證與超越

C、分離與超越

D、辨證與分離

2

【單選題】蘇格拉底作為古希臘最偉大的哲學(xué)家之一,主張()。

A、無神論和言論自由

B、一神論和言論自由

C、多神論和君權(quán)神授

D、一神論和君權(quán)神授

3

【單選題】古典時(shí)期的《羅馬法》體現(xiàn)了()和()的張力。

A、人;自然

B、人;人

C、人 ;信仰

D、人;規(guī)則

4【判斷題】信仰,體現(xiàn)出了人與自身的張力。

5【判斷題】**沒有宗教是因?yàn)?*的理性并未走到盡頭。

比較**傳統(tǒng)文化

1

【單選題】下列地域中,哪一地域不容易產(chǎn)生**集權(quán)?()

A、尼羅河流域

B、兩河流域神話

C、地中海沿岸

D、黃河流域

2【判斷題】西方因?yàn)楹胶＝?jīng)濟(jì)所以崇尚天人分離,**因?yàn)樽匀恍∞r(nóng)經(jīng)濟(jì),所以崇尚天人合一。

3【判斷題】希臘人世世代代居住在地中海沿岸。

中世紀(jì)概述

1

【單選題】下列選項(xiàng)中,哪一項(xiàng)能正確描繪西方中世紀(jì)的歷史?()

A、繼承、發(fā)展、停滯

B、發(fā)展、中斷、毀滅

C、中斷、復(fù)蘇、停滯

D、中斷、停滯、復(fù)蘇

2【多選題】若將中世紀(jì)的西方從空間上分為兩部分,那么,東部包括()。

A、**世界

B、**教

C、佛教

D、拜占庭帝國

3【判斷題】西羅馬帝國滅亡后,希臘羅馬文明被驅(qū)趕到了東歐地區(qū),在此與**世界文明融合。

4【判斷題】因?yàn)橹惺兰o(jì)的影響,**到現(xiàn)在仍受到**的影響。

**世界的盛衰

1

【單選題】**世界的衰落原因不包括()。

A、思想僵化

B、宗教專橫

C、外族入侵

D、商業(yè)興盛

2【多選題】二重真理說給()和()的發(fā)展帶來了積極的影響。

A、文化

B、宗教

C、科學(xué)

D、政治

3【判斷題】**教試圖將一切知識(shí)都納入神學(xué)體系,用神學(xué)來解釋一切。

4【判斷題】**世界在13世紀(jì)受到了外族入侵的打擊,外族包括被**驅(qū)逐的匈奴。

西歐：破壞與重鑄

1

【單選題】關(guān)于羅馬帝國的衰亡,其原因不包括()。

A、商業(yè)凌駕一切

B、帝王君臨一切

C、軍隊(duì)控制一切

D、宗教要求放棄一切

2

【單選題】公元7世紀(jì)到8世紀(jì),羅馬教皇從()轉(zhuǎn)向(),向法蘭克王國尋求保護(hù)。

A、西部;東部

B、北部;南部

C、東部;西部

D、北歐;北非

3【判斷題】羅馬帝國后期,人對(duì)物質(zhì)的追求完全轉(zhuǎn)向了精神,理性變成了信仰和神秘。

4【判斷題】在中世紀(jì)的黑暗時(shí)期,人類的科學(xué)活動(dòng)完全停滯了。

中世紀(jì)后期西歐社會(huì)的復(fù)蘇

1

【單選題】分工的細(xì)化為()的到來作好了準(zhǔn)備。

A、科學(xué)化

B、機(jī)械化

C、信息化

D、自動(dòng)化

2

【單選題】**和西方都產(chǎn)生了手工業(yè),但是其發(fā)展變化卻并不相同,原因在于()。

A、**的手工業(yè)并未**

B、**的手工業(yè)從未發(fā)展

C、**的手工業(yè)不受人尊敬

D、**的手工業(yè)受到政策打壓

3

【單選題】西歐中世紀(jì)政治的根本特點(diǎn)是()。

A、獨(dú)裁

B、專治

C、分封

D、平權(quán)

4

【單選題】“我的附庸的附庸,不是我的附庸”,這句話體現(xiàn)了一種()的關(guān)系。

A、公平

B、獨(dú)裁

C、統(tǒng)治

D、契約

5【判斷題】從相對(duì)簡(jiǎn)單的領(lǐng)域去了解自然,有利于知識(shí)的積累和生產(chǎn)力的發(fā)展。

6【判斷題】因?yàn)榍f園可以自給自足,因此直到中世紀(jì)末期交換發(fā)生,商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才開始出現(xiàn)。

7【判斷題】西方中世紀(jì)時(shí)期,城市是由下而上產(chǎn)生的。

中世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的地位

1【多選題】下列選項(xiàng)中,能體現(xiàn)實(shí)證科學(xué)在希臘化時(shí)期就初現(xiàn)端倪的是?()

A、歐基里德幾何

B、阿基米德力學(xué)

C、托勒密天文學(xué)

D、西波克拉底醫(yī)學(xué)

2【多選題】下列選項(xiàng)中,哪些技術(shù)在黑暗的中世紀(jì)時(shí)期得到了發(fā)展?()

A、科學(xué)

B、農(nóng)業(yè)

C、耕種

D、手工業(yè)

3【判斷題】中世紀(jì)西方生產(chǎn)力的發(fā)展完全是因?yàn)?*三大發(fā)明的傳入。

比較**封建社會(huì)的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)

1

【單選題】中世紀(jì)同期**的經(jīng)濟(jì)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),關(guān)于它的說法錯(cuò)誤的是()。

A、給國家?guī)砹硕愂?/p>

B、束縛手工業(yè)得不到**發(fā)展

C、小農(nóng)會(huì)服勞役、兵役

D、使城市產(chǎn)生

2

【單選題】**的經(jīng)濟(jì)是以()為生產(chǎn)單位。

A、行伍

B、村莊

C、家庭

D、莊園

3

【單選題】儒家正統(tǒng)思想為**封建社會(huì)做的貢獻(xiàn)不包括()。

A、君權(quán)神授

B、安居樂業(yè)

C、忠君統(tǒng)一

D、天人合一

4【判斷題】科舉考試導(dǎo)致**的階層固化,使封建統(tǒng)治牢固不動(dòng)搖。

5【判斷題】**古代的農(nóng)民**使**改朝換代,封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生變化。

近代：否定環(huán)節(jié)

1

【單選題】古代到中世紀(jì)期間,人與人的關(guān)系主要建立在()基礎(chǔ)之上。

A、血緣關(guān)系

B、信仰關(guān)系

C、權(quán)力關(guān)系

D、以上皆是

2

【單選題】人際關(guān)系變?yōu)閭€(gè)人本位時(shí),個(gè)人和個(gè)人之間通過()互相聯(lián)系。

A、血緣

B、權(quán)力

C、契約

D、信仰

3【判斷題】近代開始的標(biāo)志是工業(yè)革命。

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)階段

1

【單選題】下列選項(xiàng)中,()不屬于使近代成為近代的、開啟近代三大事件之一的事件。

A、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

B、宗教改革

C、近代科學(xué)革命

D、圈地運(yùn)動(dòng)

2

【單選題】關(guān)于文藝復(fù)興被分為兩個(gè)階段的說法,下列正確的是()。

A、斯魯威爾的《西方無神論簡(jiǎn)史》曾經(jīng)談到過。

B、文藝復(fù)興的兩個(gè)階段是割裂、分離的

C、早期文藝復(fù)興階段傾向于回顧希臘羅**文學(xué)藝術(shù)

D、后期文藝復(fù)興階段被稱之為文藝復(fù)興的人文主義階段

3【多選題】下列選項(xiàng)中,更適合用來描述后期文藝復(fù)興階段特點(diǎn)的是()。

A、傳統(tǒng)性

B、群眾性

C、科學(xué)性

D、貴族性

4【判斷題】文藝復(fù)興期間的“泛神論”認(rèn)為上帝是有神性的,并且神不止上帝一位,天堂有許多神。

5【判斷題】培根的名言“古代的哲學(xué)和科學(xué)不過是童年”,表明他是反對(duì)崇古的。

宗教改革

1

【單選題】否定性放大反映了人的一種()心理。

A、盲從

B、批判

C、順從

D、逆反

2【判斷題】羅杰爾·培根和弗朗西斯·培根雖然都被稱為培根,但他們主張的東西完全不同。

3【判斷題】宗教改革之后,宗教不再是統(tǒng)治人的力量,而是人內(nèi)心的自由。

藝術(shù)與科**姻

1

【單選題】下列人物中,能將科學(xué)與藝術(shù)完美結(jié)合起來的是()。

A、伽利略

B、拉斐爾

C、達(dá)芬奇

D、培根

2【多選題】藝術(shù)與科學(xué)在文藝復(fù)興的第二階段,一起走向了()。

A、理性

B、經(jīng)驗(yàn)

C、客觀

D、傳統(tǒng)

3【判斷題】到文藝復(fù)興第一階段時(shí),科學(xué)與藝術(shù)才沒有區(qū)分。

近代科學(xué)革命

1

【單選題】近代科學(xué)革命在文化層面上為現(xiàn)代化奠基,其中不包括()。

A、本體論

B、認(rèn)識(shí)論

C、方**

D、經(jīng)驗(yàn)論

2

【單選題】近代科學(xué)精神的“分析”要求回溯事物的發(fā)展,找到其源泉和原因。它體現(xiàn)了從()到()的轉(zhuǎn)變。

A、因果決定論;目的論

B、目的論;因果決定論

C、因果論;方**

D、認(rèn)識(shí)論;因果論

3

【單選題】下列選項(xiàng)中,將人物與其科學(xué)精神對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。

A、笛卡爾-理性

B、培根-經(jīng)驗(yàn)

C、笛卡爾-演繹

D、培根-感性

4【多選題】從天人合一到天人分離,這一現(xiàn)象意味著()。

A、人認(rèn)識(shí)到自身比自然更加強(qiáng)大

B、人從自然界中異化出來

C、人和自然界稱為一種對(duì)象性的存在

D、人區(qū)分了主體和客體

5【多選題】近代科學(xué)革命時(shí)期,哲學(xué)轉(zhuǎn)向的含義是指()。

A、從本體論到認(rèn)識(shí)論

B、從認(rèn)識(shí)論到方**

C、在方**中,從演繹到具體的發(fā)現(xiàn)

D、在認(rèn)識(shí)論中,從演繹發(fā)展到具體的發(fā)現(xiàn)

6【判斷題】達(dá)芬奇認(rèn)為只有通過試驗(yàn)才能把偶然的東西與本質(zhì)的東西區(qū)分開來。

過渡特征

1

【單選題】下列選項(xiàng)中,關(guān)于近代科學(xué)革命的說法錯(cuò)誤的是()。

A、它沒有受到傳統(tǒng)的牽累,因此發(fā)展得很迅速

B、它取得了許多成果

C、當(dāng)時(shí)的科學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)證明的物理真理與《圣經(jīng)》是一致的

D、當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為理性能夠解決一切問題

2【判斷題】哥白尼提出日心說,想要挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的神學(xué)上帝觀念。

3【判斷題】現(xiàn)實(shí)生活中,信仰不能夠解決一切問題,但是理性能夠解決一切問題。

兩組科學(xué)

1

【單選題】下列選項(xiàng)中,能體現(xiàn)天文學(xué)發(fā)展的歷史線索的是()。

A、布魯諾-開普勒-第谷-伽利略

B、布魯諾-開普勒-第谷-達(dá)芬奇

C、布魯諾-第谷-開普勒-伽利略

D、布魯諾-伽利略-開普勒-第谷

2【多選題】笛卡爾科學(xué)又可以稱之為古典科學(xué),它包括()

A、數(shù)學(xué)

B、力學(xué)

C、化學(xué)

D、天文學(xué)

3【多選題】下列選項(xiàng)中,不屬于伽利略的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的是()。

A、發(fā)現(xiàn)太陽中有黑子

B、發(fā)現(xiàn)月球表面是凹凸不平的

C、發(fā)現(xiàn)地球潮汐是由月球引力引起的

D、發(fā)現(xiàn)星體運(yùn)行的橢圓形軌道

4【多選題】波義耳提出了元素的概念,它與古希臘時(shí)代、當(dāng)代當(dāng)時(shí)學(xué)者的元素概念的區(qū)別在于()。

A、元素是思辨體系的出發(fā)點(diǎn)

B、元素是某種可疑的物質(zhì)

C、元素是化學(xué)分析的最終結(jié)果

D、元素是確定的、實(shí)在的、可覺察的實(shí)物

5【判斷題】伽利略的科學(xué)發(fā)現(xiàn)比之前人更具有現(xiàn)代性,因?yàn)樗撾x了時(shí)代的局限性。

牛頓綜合

1

【單選題】下列選項(xiàng)中,不屬于“地上的力學(xué)”研究范疇的是()。

A、地球的轉(zhuǎn)動(dòng)

B、鐘的擺動(dòng)

C、蘋果從樹上掉落

D、瀑布流動(dòng)的速度

2

【單選題】牛頓將落體運(yùn)動(dòng)與天體運(yùn)動(dòng)聯(lián)系起來,綜合得出了()。

A、行星運(yùn)動(dòng)三大定律

B、落體定律

C、萬有引力

D、黑洞假說

3【判斷題】機(jī)械論是人科學(xué)地認(rèn)識(shí)自然界、科學(xué)地認(rèn)識(shí)人自己的第一步。

牛頓范式的擴(kuò)展：分離運(yùn)動(dòng)

1

【單選題】十八至十九世紀(jì)間,生物學(xué)大致可以分為三大領(lǐng)域,它不包括()。

A、胚胎學(xué)

B、編碼學(xué)

C、生命起源

D、分類學(xué)

2

【單選題】胚胎學(xué)中有兩個(gè)互相對(duì)立的學(xué)說,它們是()。

A、漸成論和速成論

B、定成論和預(yù)成論

C、漸成論和預(yù)成論

D、速成論和預(yù)成論

3

【單選題】()分類認(rèn)為所有的物種之間是一個(gè)連續(xù)的鏈條。

A、宗教

B、機(jī)械

C、人為

D、自然

4

【單選題】巴斯德實(shí)驗(yàn)支持了()的說法。

A、生命起源無中生有說

B、生命起源生生說

C、胚胎學(xué)漸成論

D、胚胎學(xué)預(yù)成論

5【判斷題】科學(xué)是一種意識(shí)形態(tài),它與社會(huì)意識(shí)形態(tài)是不同的。

6【判斷題】“不存在沒有父母的生物”,這句話屬于生命起源中生生說的說法。

第一次工業(yè)革命

1

【單選題】托夫勒《第三次浪潮》中所提到的第一次浪潮,體現(xiàn)了()的觀念。

A、天人合一

B、天人分離

C、征服自然

D、上帝創(chuàng)造一切

2

【單選題】根據(jù)托夫勒《第三次浪潮》,第一次浪潮是()的發(fā)展。

A、宗教

B、能源

C、材料

D、信息

3【多選題】瓦特的蒸汽機(jī)帶來的影響包括()。

A、解決煤礦抽水問題

B、解決紡織業(yè)能源問題

C、推動(dòng)有機(jī)化工發(fā)展

D、推動(dòng)冶煉鑄造業(yè)發(fā)展

4【判斷題】第一次工業(yè)革命的意義是將近代科學(xué)革命意識(shí)形態(tài)化。

分離與啟蒙

1

【單選題】孟德斯鳩認(rèn)為,在共和制中左右貴族制度運(yùn)行的是()。

A、恐懼

B、榮譽(yù)

C、美德

D、節(jié)制

2

【單選題】湯因比的研究發(fā)現(xiàn)了民族興衰的規(guī)律,沒有()的民族將走向滅亡。

A、挑戰(zhàn)

B、科學(xué)

C、美德

D、法律

3【多選題】下列選項(xiàng)中,能夠體現(xiàn)現(xiàn)代性的是()。

A、脫域

B、接受非嵌入編碼知識(shí)

C、天賦人權(quán)

D、機(jī)械

4【判斷題】霍爾巴赫認(rèn)為社會(huì)是由一個(gè)一個(gè)無社會(huì)性的游離的個(gè)人**而成。其中“一個(gè)一個(gè)無社會(huì)性的游離的個(gè)人”是微粒。

5【判斷題】亞當(dāng)斯密之前沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)家的原因是以前沒有客觀的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

“墮落”之后的提升

1

【單選題】在啟蒙運(yùn)動(dòng)中,盧梭與其他領(lǐng)袖的不同在于他認(rèn)識(shí)到了科學(xué)的()。

A、發(fā)展限制

B、負(fù)面效應(yīng)

C、無限發(fā)展可能

D、公平理性

2【多選題】牛頓的范式影響的范圍包括()。

A、科學(xué)領(lǐng)域

B、工業(yè)革命

C、人文社會(huì)領(lǐng)域

D、北美地區(qū)

3【判斷題】伏爾泰在啟蒙運(yùn)動(dòng)中支持反科學(xué)的觀念,他的作品反映了他想回到原始時(shí)期的態(tài)度。

編織自然現(xiàn)象之網(wǎng)

1

【單選題】下列哪個(gè)概念是從電磁理論中提出的?()

A、引力

B、磁

C、場(chǎng)

D、超距作用

2

【單選題】外界溫度與血液顏色有相關(guān)作用,這可以證明()。

A、弦理論

B、光的波粒二象性

C、電磁理論

D、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律

3

【單選題】第一次打破生命與無機(jī)物之間的界限的是()。

A、苯

B、合成尿素

C、碳結(jié)構(gòu)

D、有機(jī)結(jié)構(gòu)理論

4【判斷題】在電磁理論發(fā)現(xiàn)之前,電、磁、光就已經(jīng)都被發(fā)現(xiàn)了。

5【判斷題】能量既不會(huì)消失也不會(huì)創(chuàng)生,它是守恒的,只能轉(zhuǎn)化。

6【判斷題】在十九世紀(jì)道爾頓研究發(fā)現(xiàn)之前,原子論一直屬于自然哲學(xué)的范疇,沒有根據(jù),只是一種思辨。

追溯自然史

1

【單選題】“哥白尼為人找到()中的位置,而達(dá)爾文闡明人在()中的位置”,下列選項(xiàng)中,哪一項(xiàng)更適合填入句中的空白處?()

A、生物界;自然界

B、自然界;宗教界

C、自然界;生物界

D、物理界;生物界

2【多選題】19世紀(jì)的地質(zhì)學(xué)領(lǐng)域主要有兩方面的爭(zhēng)論,它們分別是()和()。

A、巖石成因

B、巖石形成的機(jī)制

C、巖石的結(jié)構(gòu)

D、巖石的年代鑒定

3【判斷題】如果一塊巖石是由火山爆發(fā)產(chǎn)生的巖漿冷卻下來形成的,它就是火成巖石。

4【判斷題】在達(dá)爾文的進(jìn)化論出世之前,沒有科學(xué)家提出過關(guān)于進(jìn)化的思想。

第二次工業(yè)革命

1

【單選題】第二次工業(yè)革命的一個(gè)核心內(nèi)容是()向廣度、深度擴(kuò)展。

A、自動(dòng)化

B、神秘化

C、企業(yè)化

D、工業(yè)化

2

【單選題】第二次工業(yè)革命規(guī)定了以()為基礎(chǔ)的社會(huì)運(yùn)行方式和組織方式。

A、上帝

B、宗教

C、工人

D、機(jī)器

3【多選題】地理大發(fā)現(xiàn)為歐洲崛起帶來了()。

A、充足的資金

B、龐大的市場(chǎng)

C、足夠的人力

D、深?yuàn)W的科學(xué)

4【判斷題】第二次工業(yè)革命改變了世界格局,**、日本等國家成為了“先富起來”的國家。

19世紀(jì)社會(huì)文化**及其主角

1

【單選題】下列選項(xiàng)中,不屬于浪漫主義特點(diǎn)的是()。

A、反對(duì)權(quán)威

B、反對(duì)傳統(tǒng)

C、反對(duì)個(gè)性

D、反對(duì)古典主義

2

【單選題】下列人物,不支持浪漫主義的是()。

A、道爾頓

B、卓別林

C、艾默生

D、柯勒律治

3

【單選題】十九世紀(jì)中,將人文科學(xué)與自然科學(xué)結(jié)合起來的成功案例是()。

A、弗雷澤《金枝》

B、盧梭《懺悔錄》

C、莫奈《睡蓮》

D、惠斯勒《第三號(hào)灰色的排列》

4【判斷題】浪漫主義起源于德國,興起于法國的盧梭。

5【判斷題】自然哲學(xué)為了構(gòu)造體系,做了許多實(shí)證實(shí)驗(yàn)。

近代回望

1

【單選題】科學(xué)登上歷史舞臺(tái)之時(shí),曾受到()的影響。

A、宗教

B、道德

C、文化

D、以上都是

2

【單選題】“請(qǐng)教皇照看人的靈魂,我照看人的**”出自()之口。

A、盧梭

B、拉斐爾

C、米開朗琪羅

D、巴爾贊

3【判斷題】當(dāng)代社會(huì),不再是科學(xué)帶有文化背景的色彩,而是文化被打上了科學(xué)技術(shù)的烙印。

現(xiàn)代引論

1

【單選題】一個(gè)國家接受現(xiàn)代性,并具有更多現(xiàn)代性因素的過程,可以被稱為()。

A、現(xiàn)代

B、現(xiàn)代化

C、現(xiàn)代性

D、現(xiàn)代性化

2【判斷題】科學(xué)革命對(duì)以血緣、信仰、權(quán)力為紐帶的人際關(guān)系進(jìn)行了否定。

3【判斷題】機(jī)械論否定了古希臘人的全面發(fā)展的觀念。

物理學(xué)革命

1

【單選題】古希臘科學(xué)、近代科學(xué)革命、現(xiàn)代科學(xué)革命分別從()領(lǐng)域開始。

A、物理學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)

B、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、物理學(xué)

C、哲學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)

D、物理學(xué)、物理學(xué)、物理學(xué)

2

【單選題】量子力學(xué)是量子假說和()結(jié)構(gòu)結(jié)合的產(chǎn)物。

A、電子原子

B、電子分子

C、分子原子

D、質(zhì)子中子

3

【單選題】天文學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段,它們的順序是()。

A、動(dòng)力學(xué)天文學(xué)-天體物理學(xué)-幾何學(xué)天文學(xué)/宇宙學(xué)

B、天體物理學(xué)-宇宙學(xué)-動(dòng)力學(xué)天文學(xué)-幾何學(xué)天文學(xué)

C、幾何學(xué)天文學(xué)-動(dòng)力學(xué)天文學(xué)-天體物理學(xué)/宇宙學(xué)

4【多選題】大統(tǒng)一理論將()統(tǒng)一了起來。

A、弱相互作用

B、引力相互作用

C、電磁相互作用

D、強(qiáng)相互作用

5【多選題】19世紀(jì)末科學(xué)界所說的兩朵“烏云”是指()和()。

A、相對(duì)論

B、宇宙大爆炸

C、邁克爾遜莫雷實(shí)驗(yàn)

D、黑體輻射

6【判斷題】電弱理論可以將電磁相互作用和弱相互作用統(tǒng)一起來。

7【判斷題】沿著量子階梯向下,探索更深層次的物質(zhì)時(shí),奇點(diǎn)處在核的上方。

化學(xué)的延展

1

【單選題】關(guān)于二十世紀(jì)化學(xué)的發(fā)展,下列說法錯(cuò)誤的是()。

A、化學(xué)和量子力學(xué)結(jié)合起來探討原子分子存在方式

B、通過新的認(rèn)識(shí)解釋已有事實(shí)

C、與量子力學(xué)的結(jié)合讓19世紀(jì)、20世紀(jì)初大量化學(xué)現(xiàn)象得到提升

D、化學(xué)在向前的探索中,理論上的探索更加往前,經(jīng)驗(yàn)比理論落后

2

【單選題】關(guān)于二十世紀(jì)物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)的說法,錯(cuò)誤的是()。

A、生物學(xué)被神學(xué)同化

B、物理學(xué)向化學(xué)滲透

C、化學(xué)向生物學(xué)滲透

D、生物學(xué)向人類學(xué)滲透

3【判斷題】結(jié)晶牛胰島素是由**全人工合成的。

由生物學(xué)到生命科學(xué)

1

【單選題】十九世紀(jì)的生物學(xué)大致可以分為實(shí)體和現(xiàn)象兩個(gè)部分,下列學(xué)說中屬于實(shí)體和現(xiàn)象的結(jié)合的是()。

A、解刨學(xué)

B、細(xì)胞學(xué)

C、胚胎學(xué)

D、生理學(xué)

2

【單選題】二十世紀(jì)生物學(xué)發(fā)展的概貌是()。

A、通過理論指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)

B、通過解刨發(fā)現(xiàn)理論

C、通過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)理論

D、通過實(shí)體解釋現(xiàn)象

3

【單選題】二十世紀(jì)下半葉生物學(xué)的具體發(fā)展不包括()。

A、探討生物大分子的結(jié)構(gòu)

B、探討DNA、蛋白質(zhì)這兩套基本單位的聯(lián)系

C、電子水平的分類學(xué)

D、提出中心法則

4【判斷題】新陳代謝屬于生物學(xué)中生理學(xué)討論的問題。

5【判斷題】從生物學(xué)到生命科學(xué),中間結(jié)合了相當(dāng)多學(xué)科,包括天文學(xué)、考古學(xué)等。

地質(zhì)學(xué)與生態(tài)學(xué)

1

【單選題】20世紀(jì)50年代后生態(tài)學(xué)成為了一門學(xué)科,其原因不包括()。

A、探索手段增強(qiáng)

B、有了相應(yīng)的理論

C、學(xué)科之間進(jìn)行結(jié)合

D、出現(xiàn)大量經(jīng)驗(yàn)和假說

2

【單選題】20世紀(jì)上半葉形成的生態(tài)學(xué)“三論中,()可以成為研究生態(tài)的理論基礎(chǔ)。

A、系統(tǒng)論

B、解構(gòu)論

C、信息論

D、控制論

3【判斷題】討論地球和火星地質(zhì)的區(qū)別,屬于比較地質(zhì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容。

20世紀(jì)科學(xué)發(fā)展特征——近代與現(xiàn)代科學(xué)比較

1

【單選題】橫斷學(xué)科的出現(xiàn)標(biāo)志著當(dāng)代科學(xué)走向一體化,一體化的本質(zhì)是()。

A、社會(huì)化

B、歷史化

C、抽象化

D、具體化

2【多選題】下列選項(xiàng)中,屬于縱貫學(xué)科新三論的是()。

A、耗散結(jié)構(gòu)理論

B、協(xié)同學(xué)

C、突變論

D、超循環(huán)理論

3【判斷題】在生態(tài)學(xué)的研究發(fā)展中,目前研究實(shí)體間的關(guān)系比研究實(shí)體更重要。

4【判斷題】從某種程度來說,三論研究存在,新三論研究過程。

科學(xué)發(fā)展規(guī)律

1

【單選題】下列選項(xiàng)中,科學(xué)研究與自然史發(fā)展呈現(xiàn)相反狀態(tài)的是?()

A、古希臘時(shí)期

B、近代科學(xué)革命時(shí)期

C、當(dāng)代科學(xué)革命時(shí)期

D、現(xiàn)代科學(xué)革命時(shí)期

2

【單選題】當(dāng)代反科學(xué)**中,從人與自然的關(guān)系角度,反科學(xué)體現(xiàn)為()。

A、信仰危機(jī)

B、幸福感下降

C、生態(tài)危機(jī)

D、難民潮

3

【單選題】當(dāng)代反科學(xué)**的核心是()。

A、現(xiàn)代科學(xué)

B、后現(xiàn)代科學(xué)

C、高技術(shù)

D、工業(yè)技術(shù)

4【判斷題】量子階梯屬于空間上的展開,與時(shí)間過程無關(guān)。

5【判斷題】古希臘的始基演化說雖然沒有根據(jù),但它與自然史保持了原始的一致。

浪漫與理性的鐘擺

1

【單選題】浪漫主義是近代科學(xué)的補(bǔ)充或平衡,浪漫主義和()二者間的擺動(dòng),是對(duì)近代科學(xué)的偏離與回歸。

A、機(jī)械主義

B、理性主義

C、古典主義

D、以上都不是

2

【單選題】下列關(guān)于歷史上浪漫主義的說法,錯(cuò)誤的是()。

A、是對(duì)古代社會(huì)中人與自然關(guān)系的留戀

B、是向往古代人單純的自然性

C、是沒有明確目標(biāo)和方向的情感的發(fā)泄

D、是希望回到過去刀耕火種打獵生存的日子

3【判斷題】根據(jù)鐘擺效應(yīng),20世紀(jì)的反科學(xué)**是又一次的浪漫主義。

當(dāng)代科學(xué)的三大方向

1

【單選題】原子是由核與()組成的。

A、電子

B、質(zhì)子

C、中子

D、以上都不對(duì)

2

【單選題】下列選項(xiàng)中,屬于近現(xiàn)代科學(xué)所強(qiáng)調(diào)的是()。

A、固定不變

B、穩(wěn)定可逆

C、突變

D、演變

3

【單選題】普里戈金耗散理論中的分岔圖,體現(xiàn)了一種()。

A、規(guī)律性

B、不可知性

C、偶然性

D、預(yù)見性

4【多選題】普里戈金研究不可逆的非平衡態(tài)熱力學(xué),得出了以下幾點(diǎn):()。

A、隨機(jī)漲落

B、巨漲落

C、非線性相互作用

D、環(huán)境作用

5【判斷題】根據(jù)普里戈金的研究,熱力學(xué)第二定律與生物進(jìn)化觀念是矛盾的。

6【判斷題】社會(huì)越是自由,那么它對(duì)它的**的要求就越高。

遠(yuǎn)古到未來

1

【單選題】下列關(guān)于本體論在古希臘、近代、現(xiàn)代三個(gè)時(shí)期的說法,錯(cuò)誤的是()。

A、古希臘時(shí)期,自然哲學(xué)與對(duì)象原始一致

B、近代時(shí)期,近代科學(xué)與對(duì)象相反

C、現(xiàn)代時(shí)期,現(xiàn)代科學(xué)與對(duì)象一致

D、現(xiàn)代時(shí)期,原始混沌重現(xiàn)

2【多選題】下列選項(xiàng)中,哪些屬于后現(xiàn)代科學(xué)考慮的問題?()

A、在現(xiàn)象后面有無不變的本質(zhì)

B、在變化后面有無不變的存在物

C、在偶然與不確定性后面有無不變的規(guī)律

D、以上都不是

3【判斷題】人機(jī)對(duì)話算法中,對(duì)實(shí)際問題的研究越細(xì)致,它的解法越模糊。

兩條道路

1

【單選題】氣體的運(yùn)動(dòng)也可以體現(xiàn)馬克思所說的兩條道路,即()。

A、從現(xiàn)象到本質(zhì)再回到現(xiàn)象

B、從理論到經(jīng)驗(yàn)再回到理論

C、從本質(zhì)到現(xiàn)象再回到本質(zhì)

D、從經(jīng)驗(yàn)到理論再回到經(jīng)驗(yàn)

2

【單選題】根據(jù)馬克思的兩條道路理論,壓強(qiáng)屬于()。

A、完整的表象

B、抽象的規(guī)定

C、具體的再現(xiàn)

D、深層的本質(zhì)

3【判斷題】人胚胎的生長發(fā)育過程,重復(fù)了生物的進(jìn)化過程。

什么是技術(shù)？

1

【單選題】在科學(xué)研究的抽象化過程中,以下哪一項(xiàng)影響是被排除的:()

A、社會(huì)的影響

B、人的影響

C、A和B

D、以上都不是

2

【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于技術(shù)的內(nèi)容:()

A、一般的活動(dòng)方式

B、科學(xué)理論的具體化

C、人的意志體現(xiàn)

D、特殊的組織建制

3

【單選題】技術(shù)活動(dòng)的特點(diǎn)是()。

A、有效可控

B、注重效益

C、器物支撐

D、以上都是

4【判斷題】科學(xué)僅僅是研究對(duì)象本質(zhì)的抽象化結(jié)果。()

5【判斷題】技術(shù)是將科學(xué)所得到的原理和結(jié)論運(yùn)用于實(shí)際。()

科技黑箱

1

【單選題】以下哪一項(xiàng)不符合知識(shí)的積累性壁壘的內(nèi)涵:()

A、生物鏈等級(jí)越低學(xué)習(xí)時(shí)間越短

B、生物鏈等級(jí)越低學(xué)習(xí)時(shí)間越長

C、適用于自然環(huán)境和人類社會(huì)

D、學(xué)習(xí)時(shí)間與生態(tài)鏈等級(jí)成正比

2

【單選題】以下哪一項(xiàng)是運(yùn)用科技黑箱的優(yōu)點(diǎn):()

A、給予人充分的創(chuàng)造時(shí)間

B、減少人類學(xué)習(xí)的時(shí)間

C、A和B

D、加劇社會(huì)的矛盾

3【判斷題】科技黑箱可以克服知識(shí)的積累性壁壘。()

技術(shù)發(fā)展規(guī)律

1

【單選題】以下哪一項(xiàng)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的特征:()

A、個(gè)別化

B、分散化

C、系統(tǒng)化

D、零碎化

2

【單選題】古代科技到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)是()。

A、一直緩慢

B、一直快速

C、快速到緩慢

D、緩慢到快速

3

【單選題】科技發(fā)展歷史歷程在量子階梯上的方向是()。

A、向上

B、向下

C、不動(dòng)

D、忽上忽下

4

【單選題】以下哪一項(xiàng)屬于科學(xué)技術(shù)個(gè)性發(fā)展過程的第二階段:()

A、線性相關(guān)

B、非線性相關(guān)

C、完全相關(guān)

D、完全無關(guān)

5

【單選題】技術(shù)進(jìn)化樹的特征不包括()。

A、分叉變多

B、分叉之間距離變近

C、分支變粗

D、連續(xù)分叉間的距離變短

6【判斷題】就技術(shù)發(fā)展?jié)摿Χ?單項(xiàng)技術(shù)無限,整體技術(shù)有限。()

7【判斷題】科技黑箱技術(shù)的發(fā)展是人化的過程。()

產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律

1

【單選題】作為整體的技術(shù)需要通過以下哪一項(xiàng)途徑來納入到人類社會(huì)之中:()

A、跟自然協(xié)調(diào)

B、跟自然不協(xié)調(diào)

C、人機(jī)界面惡劣

D、人機(jī)界面友好

2

【單選題】下面那一項(xiàng)符合現(xiàn)代技術(shù)涉及的行業(yè)和馬斯洛需求層次的對(duì)應(yīng)關(guān)系:()

A、農(nóng)業(yè)和安全需求

B、娛樂業(yè)和社會(huì)需求

C、農(nóng)業(yè)和生存需求

D、娛樂業(yè)和生存需求

3【判斷題】技術(shù)作為一個(gè)整體,不需要跟自然界協(xié)調(diào)。()

高技術(shù)

1

【單選題】高技術(shù)的六大技術(shù)群中不包括()。

A、空間技術(shù)

B、海洋技術(shù)

C、化學(xué)技術(shù)

D、能源技術(shù)

2

【單選題】以下哪一項(xiàng)屬于高技術(shù)的特征:()

A、低投入高賦值

B、高知識(shí)高滲透

C、低速度周期長

D、高情感低風(fēng)險(xiǎn)

3

【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于匯聚技術(shù)的內(nèi)容:()

A、生物技術(shù)

B、納米技術(shù)

C、化學(xué)技術(shù)

D、信息技術(shù)

4【判斷題】意識(shí)技術(shù)可能在21世紀(jì)中葉登上歷史舞臺(tái)。()

5【判斷題】反恐等非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域不屬于高技術(shù)的趨勢(shì)。()

技術(shù)打開了一扇扇門

1

【單選題】技術(shù)和人的關(guān)系是()。

A、截然二分

B、部分關(guān)聯(lián)

C、密不可分

D、毫無關(guān)系

2

【單選題】科技黑箱技術(shù)從制造到使用的環(huán)節(jié)中,占決定性作用的是()。

A、人

B、技術(shù)

C、科學(xué)

D、宗教

3【判斷題】并非所有的技術(shù)實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)都由社會(huì)來選擇。()

技術(shù)和技術(shù)發(fā)展規(guī)律

1

【單選題】和人的三大關(guān)系相比,人的四大關(guān)系增加了()。

A、人與技術(shù)

B、人與科學(xué)

C、人與自然

D、人與機(jī)器

2

【單選題】人類直接生存的基礎(chǔ)是()。

A、自然界

B、非自然界

C、人工自然界

D、非人工自然界

3

【單選題】以下屬于技術(shù)發(fā)展和前進(jìn)的弊端:()

A、人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)

B、人與機(jī)器之間的友好

C、人與機(jī)器之間的競(jìng)爭(zhēng)

D、人與人之間友好

4

【單選題】以下哪一項(xiàng)是人工自然帶來的問題:()

A、新技術(shù)造成觸壁

B、黑箱知識(shí)的封閉

C、A和B

D、人類的滅亡

5【判斷題】人機(jī)界面的友好是不會(huì)停止的。()

6【判斷題】技術(shù)發(fā)展過程中,人際關(guān)系是不會(huì)改變的。()

三大關(guān)系與三大博弈

1

【單選題】根據(jù)囚徒困境理論,一次性博弈會(huì)引發(fā)()。

A、誠信

B、背叛

C、誠信或背叛

D、既非誠信也非背叛

2

【單選題】以下哪一古代文明是以人與人的關(guān)系為重點(diǎn)關(guān)系的:()

A、希臘

B、**

C、印度

D、美國

3

【單選題】以理性為基礎(chǔ)的希臘所發(fā)展出來的科學(xué)知識(shí)、法律、經(jīng)濟(jì)等都屬于()。

A、意會(huì)知識(shí)

B、隱性知識(shí)

C、嵌入編碼知識(shí)

D、非嵌入編碼知識(shí)

4

【單選題】以感性為基礎(chǔ)的中古所發(fā)展出來的仁義、政治等都屬于()

A、意會(huì)知識(shí)

B、隱性知識(shí)

C、嵌入編碼知識(shí)

D、非嵌入編碼知識(shí)

5【判斷題】某種程度上來說,自然是西方文化的源泉。()

人與自然-他人-自身博弈

1

【單選題】人的三大博弈不包括()。

A、人與自然的博弈

B、人與人的博弈

C、人與自身的博弈

D、人與機(jī)器的博弈

2

【單選題】人與自然的博弈屬于()。

A、對(duì)等博弈

B、一次性博弈

C、重復(fù)博弈

D、少量博弈

3

【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于無限策略()。

A、兵不厭詐

B、無招勝有招

C、打一槍換一個(gè)地方

D、科學(xué)實(shí)驗(yàn)

4【判斷題】西方的人與自然博弈的源泉是天人分離。()

5【判斷題】因?yàn)槿伺c自然博弈的規(guī)則穩(wěn)定,所以博弈鏈會(huì)很短。()

人與自然博弈的策略

1

【單選題】根據(jù)博弈論的論述,科學(xué)是從以下哪一種對(duì)手開始博弈的:()

A、比較困難

B、最困難

C、比較容易

D、最容易

2

【單選題】人與自然的博弈過程中,科學(xué)的核心策略是()。

A、剝奪對(duì)方的無限策略

B、實(shí)驗(yàn)

C、憑空想象

D、構(gòu)建理論

3

【單選題】與科學(xué)實(shí)驗(yàn)相比,巫術(shù)是()。

A、重復(fù)博弈和單一策略

B、一次性博弈和單一策略

C、一次性博弈和無限策略

D、重復(fù)博弈和無限策略

4【判斷題】站在科學(xué)基礎(chǔ)之上的技術(shù)才能夠真正推動(dòng)發(fā)展。()

5【判斷題】在博弈中,實(shí)驗(yàn)?zāi)軌虼_定規(guī)則并且使實(shí)驗(yàn)對(duì)象復(fù)雜化。()

科學(xué)家的“原善”之“善”

1

【單選題】梁漱溟的文化三種路向包括()。

A、意欲向前

B、意欲持中

C、翻身向后

D、以上都是

2

【單選題】在三大博弈的基礎(chǔ)上,西方文化路向的內(nèi)容不包括()。

A、演進(jìn)博弈和由繁到簡(jiǎn)

B、非嵌入編碼知識(shí)

C、不斷反思

D、以上都是

3

【單選題】在人與自然博弈的過程中,制定規(guī)則的是()。

A、科學(xué)家

B、人

C、自然

D、機(jī)器

4

【單選題】人與自然的博弈對(duì)人的塑造表現(xiàn)在()。

A、崇尚理性

B、遵守規(guī)則

C、意欲向前

D、以上都是

5【判斷題】原善是科學(xué)家在與自然界博弈的過程中所受到的影響以及自身的塑造。()

6【判斷題】規(guī)則并不是科學(xué)家在人與自然博弈過程中形成美德的核心。()

科學(xué)家的“原善”之“原”

1

【單選題】科學(xué)家的“原善”之“原”不包括()。

A、自發(fā)

B、原始

C、基本

D、復(fù)雜

2

【單選題】后現(xiàn)代科學(xué)背景下,人與自然之間的博弈類型應(yīng)該是()。

A、重復(fù)博弈

B、演進(jìn)博弈

C、合作博弈

D、一次性博弈

3

【單選題】原善未來演變的途徑不包括()。

A、拓展

B、墮落

C、膨脹

D、以上都是

4【判斷題】在后現(xiàn)代科學(xué)背景下,人與自然之間依然存在嚴(yán)格的重復(fù)博弈。()

5【判斷題】科學(xué)家的原善仍有不足,有待提升。()

西方文化之源與流

1

【單選題】后現(xiàn)代科學(xué)背景下,科學(xué)技術(shù)自身的發(fā)展正在融入到()當(dāng)中。

A、人際關(guān)系

B、人與自然的關(guān)系

C、A和B

D、人與國家的關(guān)系

2

【單選題】以下哪一項(xiàng)是通過博弈論來理解西方文化時(shí)可能產(chǎn)生的問題:()

A、商品經(jīng)濟(jì)也是西方文化源泉之一

B、商品經(jīng)濟(jì)是西方文化的唯一源泉

C、商品經(jīng)濟(jì)比科學(xué)技術(shù)重要

D、科學(xué)技術(shù)比人類生命重要

3【判斷題】人與自然的關(guān)系不僅僅是人際關(guān)系和人與自然關(guān)系關(guān)系的基礎(chǔ)。()

4【判斷題】博弈論僅僅是理解西方文化的一種視角而已。()

兩種文化

1

【單選題】以下哪一項(xiàng)是**“兩種文化”學(xué)說的內(nèi)容:()

A、宗教文化

B、民俗文化

C、人文文化

D、地方文化

2

【單選題】根據(jù)**的學(xué)說,引起兩種文化之間的邊界發(fā)生推移的因素是:()

A、某一種過于強(qiáng)勢(shì)

B、某一種消亡

C、兩者都強(qiáng)勢(shì)

D、兩者都消亡

3

【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于**的科學(xué)文化的內(nèi)涵:()

A、科學(xué)技術(shù)

B、科學(xué)成果

C、規(guī)律

D、人文關(guān)懷

4【判斷題】**在提出“兩種文化”時(shí),是為了讓科學(xué)欺凌人文。()

5【判斷題】20世紀(jì)以來,科學(xué)文化正在勢(shì)不可擋地進(jìn)入人文文化的領(lǐng)域。()

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

1

【單選題】從本體論的角度,以下哪一項(xiàng)是科術(shù)發(fā)展三大方向在科學(xué)文化進(jìn)入人文文化過程中的體現(xiàn):()

A、匯聚技術(shù)

B、主體研究

C、宇宙本源和人性

D、以上都是

2

【單選題】以下哪一項(xiàng)是對(duì)復(fù)雜性科學(xué)的錯(cuò)誤描述:()

A、不涉及方**

B、實(shí)驗(yàn)哲學(xué)的提出

C、主客體完全互易

D、以上都不是

3

【單選題】以下哪一項(xiàng)屬于科學(xué)踏入人文文化領(lǐng)域的過程:()

A、從創(chuàng)造到懷疑到選擇

B、從懷疑到選擇到創(chuàng)造

C、從選擇到創(chuàng)造到懷疑

D、從懷疑到創(chuàng)造到選擇

4

【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于科學(xué)文化進(jìn)入人文文化領(lǐng)域的途徑和角度:()

A、方**

B、價(jià)值觀

C、道德論

D、以上都不是

5【判斷題】后現(xiàn)代科學(xué)背景下,主體需要全身心理解研究對(duì)象。()

6【判斷題】根據(jù)濟(jì)慈的觀點(diǎn),在肯定和確信中生活的能力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。()

相互進(jìn)入的意愿

1

【單選題】以下哪一項(xiàng)是對(duì)科學(xué)文化和人文文化之間邊界推移的正確描述:()

A、雙向推移

B、單向推移

C、多向擴(kuò)展

D、沒有推移

2

【單選題】以下哪一項(xiàng)是對(duì)一部分人文學(xué)者對(duì)科學(xué)進(jìn)展遲鈍的表現(xiàn):()

A、浮于技術(shù)表面

B、不探討科學(xué)技術(shù)導(dǎo)致的深層文化影響

C、科技哲學(xué)的不受重視

D、以上都是

3【判斷題】人文學(xué)者的科學(xué)精神和科學(xué)學(xué)者的人文精神之間保持著基本均衡的態(tài)勢(shì)。()

知識(shí)論依據(jù)

1

【單選題】以下哪一項(xiàng)是科學(xué)文化向人文文化滲透的根本點(diǎn):()

A、道德價(jià)值建立在非嵌入編碼知識(shí)上

B、道德價(jià)值建立在嵌入編碼知識(shí)上

C、理性方法建立在非嵌入編碼知識(shí)上

D、理性方法建立在嵌入編碼知識(shí)上

2

【單選題】在“門”的隱喻中,以下哪一種是文化的影響:()

A、門是繞順勢(shì)轉(zhuǎn)軸轉(zhuǎn)動(dòng)的剛體

B、門是自由開合擺動(dòng)的剛體

C、約束門成為繞定軸轉(zhuǎn)動(dòng)的剛體

D、約束門成為自由開合擺動(dòng)的剛體

3【判斷題】在量綱的角度下,科學(xué)的發(fā)展就是量綱復(fù)雜化的過程。()

4【判斷題】根據(jù)量子階梯的設(shè)定,知識(shí)本身并沒有嚴(yán)格的序列。()

經(jīng)濟(jì)學(xué)**

1

【單選題】根據(jù)莫里斯·阿萊斯的觀點(diǎn),經(jīng)濟(jì)學(xué)在人文社科學(xué)科中的地位與以下哪一項(xiàng)在自然科學(xué)中的地位非常相似:()

A、化學(xué)

B、生物

C、物理

D、生命科學(xué)

2

【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)無法完全代替人文社科學(xué)科的緣由:()

A、心理和社會(huì)因素

B、市場(chǎng)會(huì)失靈

C、理論與實(shí)際不同

D、歷史與現(xiàn)實(shí)相同

3【判斷題】經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)非經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的滲透,與科學(xué)文化和人文文化之間邊界推移是完全不一致的。()

4【判斷題】在向上滲透的過程中,經(jīng)濟(jì)學(xué)自身在方**和本體論上就有一定的缺陷。()

邊界的推移：身后的與未來的

1

【單選題】在現(xiàn)代科學(xué)的背景下,科技知識(shí)被以下哪一項(xiàng)所左右:()

A、世界觀

B、人生觀

C、價(jià)值觀

D、科學(xué)主義

2

【單選題】以下哪一項(xiàng)是科學(xué)文化向人文文化地滲透過程中科學(xué)技術(shù)的態(tài)勢(shì):()

A、標(biāo)準(zhǔn)化

B、去標(biāo)準(zhǔn)化

C、模糊化

D、非模糊化

3

【單選題】在后現(xiàn)代科學(xué)的大背景下,以下哪一項(xiàng)是科技黑箱的遮蔽特征帶給人的影響:()

A、束縛

B、奴役

C、復(fù)雜化

D、解放

4

【單選題】科技黑箱在制作和消費(fèi)過程中深受以下哪一項(xiàng)的影響:()

A、科學(xué)

B、自然

C、社會(huì)

D、技術(shù)

5【判斷題】對(duì)知識(shí)的信仰是科學(xué)文化對(duì)人文文化的一種誤讀。()

人的生成

1

【單選題】?jī)煞N文化邊界推移的過程,是對(duì)以下哪一種文化日益深入的改造:()

A、科學(xué)文化

B、人文文化

C、傳統(tǒng)文化

D、未來文化

2

【單選題】科學(xué)文化與以下哪一項(xiàng)相結(jié)合的過程等同于兩種文化邊界推移的過程:()

A、人性

B、各種語境

C、感性直覺

D、以上都是

3【判斷題】科學(xué)文化和人文文化邊界推移的過程是自然界的生成過程。()

科學(xué)與文化關(guān)系的三個(gè)階段

1

【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于科學(xué)與文化關(guān)系的階段:()

A、原始的混亂與混沌

B、由混亂到有序

C、由混沌到分離

D、原始的有序與分離

2

【單選題】非嵌入編碼知識(shí)的盛行發(fā)生于科學(xué)與文化關(guān)系的哪一個(gè)階段:()

A、第一階段

B、第二階段

C、第三階段

D、全部階段

3【判斷題】在有序和分離的階段,科學(xué)文化與人文文化之間主要是分離、隔閡和對(duì)峙的關(guān)系。()

遠(yuǎn)古與古代

1

【單選題】在遠(yuǎn)古和古代,知識(shí)的形成條件不包括()。

A、特定自然條件

B、周邊居住者邊界條件

C、終結(jié)條件

D、特定歷史條件

2

【單選題】在遠(yuǎn)古和古代,知識(shí)部落化、個(gè)人化的特征不包括()。

A、非嵌入編碼知識(shí)

B、嵌入編碼知識(shí)

C、與自然零距離接觸

D、意會(huì)知識(shí)的物化

3【判斷題】軸心時(shí)代的四大文明對(duì)部落知識(shí)進(jìn)行抽象和提煉,構(gòu)建出各自的非嵌入編碼知識(shí)。()

近現(xiàn)代

1

【單選題】在近代,以下哪一項(xiàng)不屬于非嵌入編碼知識(shí)的范疇:()

A、唯科學(xué)主義

B、經(jīng)濟(jì)學(xué)

C、反精英文化

D、啟蒙運(yùn)動(dòng)理念

2

【單選題】在非嵌入編碼知識(shí)的類型中,以下哪一項(xiàng)學(xué)科知識(shí)具有永恒的價(jià)值:()

A、物理學(xué)

B、化學(xué)

C、生物學(xué)

D、經(jīng)濟(jì)學(xué)

3

【單選題】在近代,非嵌入編碼知識(shí)的層次與以下哪一項(xiàng)相似:()

A、生物等級(jí)

B、量子階梯

C、元素周期表

D、天體等級(jí)

4

【單選題】在近代,以下哪一項(xiàng)屬于非嵌入編碼知識(shí)的特征:()

A、增域

B、五條道路的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

C、祛魅的本質(zhì)

D、返魅的現(xiàn)象

5【判斷題】高層次的非嵌入編碼知識(shí)是低層次非嵌入編碼知識(shí)的基礎(chǔ)。()

6【判斷題】分析和理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律是現(xiàn)代性的表現(xiàn)方式之一。()

現(xiàn)代和后現(xiàn)代

1

【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于現(xiàn)代和后現(xiàn)代時(shí)期的標(biāo)志性知識(shí):()

A、意會(huì)知識(shí)

B、非嵌入編碼知識(shí)

C、虛擬現(xiàn)實(shí)知識(shí)

D、以上都是

2

【單選題】以下哪一項(xiàng)是對(duì)非嵌入編碼知識(shí)進(jìn)入具體語境的過程的正確描述:()

A、返魅

B、祛魅

C、增魅

D、不魅

3

【單選題】在現(xiàn)代和后現(xiàn)代時(shí)期,新的嵌入編碼知識(shí)的特征包括()。

A、生命化和個(gè)性化

B、地方化和世俗化

C、柔性化和包容性

D、以上都是

4

【單選題】以下哪一項(xiàng)是現(xiàn)代和后現(xiàn)代時(shí)期在不同語境中溝通的恰當(dāng)方式:()

A、攻訐

B、明喻

C、隱喻

D、無視

5

【單選題】現(xiàn)代和后現(xiàn)代知識(shí)與近代知識(shí)之間的關(guān)系不包括:()

A、深度與平面

B、不違背非嵌入編碼知識(shí)

C、事實(shí)、規(guī)律與價(jià)值觀

D、反精英

6【判斷題】人與非人工自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展是21世紀(jì)新的非嵌入編碼知識(shí)的要求之一。()

7【判斷題】在現(xiàn)代和后現(xiàn)代時(shí)期,絕對(duì)正確或者絕對(duì)錯(cuò)誤的知識(shí)是不存在的。()

山峰與山丘

1

【單選題】相較于近代,現(xiàn)代大眾創(chuàng)造的知識(shí)具有以下哪一種特征:()

A、有序的

B、一元的

C、混沌的

D、二元的

2【判斷題】根據(jù)量子階梯,近代所獲取的知識(shí)比現(xiàn)代大眾知識(shí)更有深度。()

知識(shí)之樹

1

【單選題】四大文明時(shí)期的知識(shí)在知識(shí)之樹上的位置是()。

A、樹葉

B、樹枝

C、樹干

D、樹根

2

【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于知識(shí)之樹在文化意義上的內(nèi)容:()

A、自然文化

B、科學(xué)文化

C、人文文化

D、傳統(tǒng)文化

3【判斷題】后現(xiàn)代的大眾知識(shí)違背了非嵌入編碼知識(shí)的基本要求。()

心中的知識(shí)版圖

1

【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于后現(xiàn)代的心中知識(shí)版圖:()

A、傳統(tǒng)知識(shí)

B、非嵌入編碼知識(shí)

C、后現(xiàn)代知識(shí)

D、未得到的知識(shí)

2【判斷題】多種文化在心中的知識(shí)版圖中是同時(shí)存在而互不違背的。()

科學(xué)與文化-兩種文化-東西方文化

1

【單選題】科學(xué)與文化的關(guān)系能夠推導(dǎo)出東西方文化關(guān)系的原因是()。

A、西方文化主要是科學(xué)文化

B、東方文化主要是人文文化

C、A和B

D、以上都不是

2

【單選題】東方文化的特征不包括()。

A、簡(jiǎn)單化

B、復(fù)雜化

C、以和為貴

D、人際關(guān)系為核心

3

【單選題】亞洲精神包容性的形成原因與以下哪一項(xiàng)有關(guān):()

A、極端簡(jiǎn)單性

B、極端復(fù)雜性

C、極端理性

D、以上都不是

4

【單選題】在東西方文化比較背景下,以下哪一項(xiàng)是**文化過度包容所導(dǎo)致的弊病:()

A、誠信缺失

B、過于容忍

C、A和B

D、以上都不是

5

【單選題】東西方文化之間的關(guān)系是()。

A、對(duì)抗和交融

B、互補(bǔ)和分離

C、分離和對(duì)抗

D、互補(bǔ)和交融

6【判斷題】相較于西方文化,剛性是東方文化所需要的一種特性。()

7【判斷題】與西方文化的個(gè)人本位不同,東方文化柔性特征的表現(xiàn)形式是**同伐異。()

拓展知識(shí)：

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