劍網(wǎng)3指尖江湖仙鶴純陽(yáng)寵物獲得途徑(劍三寵物陽(yáng)陽(yáng)怎么獲得)
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劍網(wǎng)3純陽(yáng)仙鶴任務(wù)流程總結(jié) 純陽(yáng)寵物任務(wù)怎么做
任務(wù)順序:
純陽(yáng)論劍峰等地的神策軍有幾率掉落【一片白色的羽毛】→于睿→山石道人→離群的鶴→陳潛→挖寶找到【臟兮兮的腰墜】→陳潛→
分支1:認(rèn)定是神策所謂→擊殺徐海龍→閱讀密信恍然大悟→陳潛。
分支2:覺(jué)得事有蹊蹺,直接獲得密信→于睿→論劍峰隱蔽處(路線見(jiàn)下)→風(fēng)部下忍→中毒的鶴→(石縫中,靠近觸發(fā))→普通空霧峰鬼影小次郎刷【解藥】、【強(qiáng)效解讀藥】→中毒的仙鶴→山石道人→陪仙鶴玩耍(日常任務(wù),7天)
下面是推測(cè),隨進(jìn)度更新:
→仙鶴離開(kāi),等待仙鶴歸來(lái)(日常任務(wù),≥3天)雪竹林→論劍峰→紫霄宮→白鶴帶著幼鶴歸來(lái),選擇想要的仙鶴→結(jié)束。
劍網(wǎng)3純陽(yáng)怎么刷出隱藏跟寵仙鶴
選擇完成支線2(覺(jué)得事有蹊蹺),且使用“強(qiáng)效解毒藥”(普通空霧峰最后一個(gè)boss有幾率掉落)為中毒仙鶴解毒,可最大化增加出隱藏跟寵“隱雪”的幾率。
不過(guò)第一次沒(méi)拿到也沒(méi)關(guān)系,第一個(gè)跟寵任務(wù)做完后會(huì)收到郵件一封門(mén)內(nèi)信件,可以觸發(fā)后續(xù)的門(mén)派跟寵任務(wù)。照著任務(wù)做下去,純陽(yáng)所有門(mén)派跟寵(包括隱藏)最終都能拿到,就是任務(wù)有些麻煩,花費(fèi)的時(shí)間比較久。
集齊所有門(mén)派跟寵后會(huì)獲得門(mén)派專(zhuān)屬表情,純陽(yáng)的門(mén)派跟寵專(zhuān)屬表情是鶴。
寵獲得攻略 劍網(wǎng)3純陽(yáng)門(mén)派跟寵怎么獲得
劍網(wǎng)3純陽(yáng)第一只門(mén)派跟寵獲取攻略
純陽(yáng)寵物任務(wù)開(kāi)啟需要道具【一片白色的羽毛】,全地圖帶“兵”字的人形神策都掉落,小編是在論劍峰刷的,很快~
接完任務(wù)以后去找于睿,于睿在太極廣場(chǎng)
去紫霄宮找到山石道人
離群的鶴位置
鶴是刷新的,在**陳潛旁邊,大約五分鐘一刷,沒(méi)有的話等一等就好,找完鶴,接任務(wù)調(diào)查鶴躁動(dòng)的原因,去找陳潛。
在純陽(yáng)地圖挖寶,尋找腰墜
挖寶得到腰墜后,回去找陳潛,一直對(duì)話,對(duì)完話以后,選第二個(gè)選項(xiàng),回去找于睿。(如果想要隱藏,可以選第一個(gè),第一個(gè)選項(xiàng)多了兩步)
支線任務(wù)是去找徐海龍,位置如上,擊殺后獲得包裹,閱讀即可
主線去論劍峰隱蔽處,找風(fēng)部下忍
順說(shuō),這個(gè)也是刷新的,看到以后是黃名,打他一下,然后等等對(duì)話,下一步讓你去找中毒的鶴
中毒的鶴在論劍峰方向,很近,石頭里面,開(kāi)個(gè)**列表就能找到
解毒去空霧峰擊殺老三鬼影小次郎,普通英雄均掉落。解救后,找山石道人,接著抓魚(yú)喂鶴,結(jié)束前置,開(kāi)始循環(huán),最后大概兩個(gè)星期后拿到寵物~
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關(guān)于救贖之地圣團(tuán)長(zhǎng)梅奧羅德登場(chǎng)的信息
作為虛擬幣行業(yè)人士而言,我們經(jīng)常都會(huì)說(shuō)到救贖之地圣團(tuán)長(zhǎng)梅奧羅德登場(chǎng)時(shí)有很多細(xì)節(jié)是需要注意的。你知道?今天就讓小編跟你們說(shuō)說(shuō)吧!
圣地騎士團(tuán)是怎么回事?
圣殿騎士團(tuán)全稱(chēng)是“**和所羅門(mén)圣殿的窮騎士(Poor Knights of Christ and the Temple of Solomon)”。它成立的時(shí)間并不確定,有說(shuō)是1118年的,也有說(shuō)是1119年的,一般認(rèn)為不會(huì)遲于1120年。1096年圣城耶路撒冷被十字軍攻占后,很多歐洲人前往耶路撒冷朝圣,而這時(shí)十字軍的主力已經(jīng)回歐洲去了,朝圣者在路上常常會(huì)遭到強(qiáng)盜的襲擊,正是在這樣的背景下法國(guó)貴族Huguens de Payns和其它八名騎士建立了圣殿騎士團(tuán),以保護(hù)歐洲來(lái)的朝圣者。當(dāng)圣殿騎士團(tuán)成員加入組織時(shí),不僅要發(fā)誓遵從修會(huì)的三大規(guī)定:守貞、守貧、服從,而且還要發(fā)誓保護(hù)朝圣者,這是他們作為圣地的軍事修會(huì)與一般的修會(huì)相區(qū)別的地方。
由來(lái)
圣殿騎士團(tuán)這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的耶路撒冷國(guó)王博度安二世將圣殿山上的阿爾-阿克薩**寺的一角給這些騎士駐扎,這個(gè)**寺正是建在傳說(shuō)中的所羅門(mén)圣殿的遺址上。**《達(dá)芬奇密碼》里說(shuō)圣殿騎士團(tuán)知道所羅門(mén)圣殿下面藏著的秘密,所以故意要求這塊地方來(lái)駐扎,以便將深藏在地下的秘密文件找出來(lái)。通過(guò)這些秘密,他們掌握了**教的命脈,因此獲得了力量,最后也因此慘遭**。當(dāng)然這只是**,不能當(dāng)真。不過(guò)圣殿騎士團(tuán)的力量和財(cái)富卻是真實(shí)的,他們被認(rèn)為是十字軍時(shí)代東方真正的主人,耶路撒冷王國(guó)要對(duì)抗**人主要就靠他們的力量。
圣殿騎士團(tuán)創(chuàng)立后很快就引起了貴族和教會(huì)上層的重視,當(dāng)時(shí)著名的修士圣伯爾納(St. Bernard of Clairvaux)寫(xiě)文章支持圣殿騎士團(tuán)的行動(dòng)。在圣伯爾納的影響下,騎士團(tuán)迅速發(fā)展壯大。1139年,教皇英諾森二世(Innocent Ⅱ)發(fā)布圣諭,再次確認(rèn)了圣殿騎士團(tuán)的地位。在政治上騎士團(tuán)只對(duì)教皇負(fù)責(zé),其它任何僧俗政權(quán)都無(wú)權(quán)指揮它。在經(jīng)濟(jì)上騎士團(tuán)不僅享有免稅的特權(quán),而且還有權(quán)在自己的領(lǐng)地上收取十一稅。教廷賦予的特權(quán)使得圣殿騎士團(tuán)在短短幾十年內(nèi)發(fā)展成一個(gè)強(qiáng)大而且富有的組織,同時(shí)也將騎士團(tuán)牢牢地掌握在圣座之下。此后,圣殿騎士團(tuán)成為羅馬教廷擁有的最可靠的力量。
圣殿騎士團(tuán)的擁有的財(cái)富之巨大只能用富可敵國(guó)來(lái)形容。12世紀(jì)末時(shí),騎士團(tuán)在歐洲擁有9000多處產(chǎn)業(yè),其中包括一些很有名的教堂和城堡,如倫敦的**堂(Temple Church),柏林的圣殿宮(Tempelhof)。有一段時(shí)間騎士團(tuán)甚至擁有整個(gè)塞浦路斯島。他們的富有使他們能夠維持一支強(qiáng)大的職業(yè)軍隊(duì),即便在戰(zhàn)場(chǎng)上損失巨大,他們也能迅速恢復(fù),但這財(cái)富最終也使他們走向毀滅。
[編輯本段]財(cái)產(chǎn)來(lái)源
騎士團(tuán)財(cái)產(chǎn)的來(lái)源有很多方式,上面提到的征稅是其中一種,當(dāng)然還有掠奪,但更重要的方式是獲得贈(zèng)予,從事商業(yè)和銀行業(yè)活動(dòng)。從1127年騎士團(tuán)首任大團(tuán)長(zhǎng)Huguens de Payns在歐洲進(jìn)行宣傳、征募工作開(kāi)始,騎士團(tuán)便獲得了大量的捐贈(zèng),特別是在法國(guó),很多貴族將地產(chǎn)贈(zèng)送給騎士團(tuán),從此他們的地產(chǎn)幾乎遍及整個(gè)歐洲,而且這些地產(chǎn)都是免稅的。騎士團(tuán)從事銀行業(yè)則是這個(gè)組織的歷史上值得注意的一頁(yè),他們開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代銀行業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式。最初是騎士團(tuán)的成員由于守貧這一會(huì)規(guī)的約束,將財(cái)物交給騎士團(tuán)。這種行為很快演變?yōu)樯虡I(yè)行為擴(kuò)大到騎士團(tuán)之外,許多歐洲的貴族將貴重財(cái)物存放到騎士團(tuán)里,由騎士團(tuán)負(fù)責(zé)保管。這就和現(xiàn)代銀行業(yè)的存款業(yè)務(wù)十分相似。事實(shí)上騎士團(tuán)還發(fā)明了一種跟現(xiàn)代銀行中的存款單很相似的票據(jù),憑借這種印有騎士團(tuán)特殊記號(hào)的票據(jù)就可以在各地的騎士團(tuán)支部取出財(cái)物。由于騎士團(tuán)的支部遍及整個(gè)歐洲,再加上教廷給他們的支持,他們的存款業(yè)務(wù)發(fā)展十分迅速,各地的騎士團(tuán)支部和圣殿里聚集了大量的財(cái)產(chǎn),這時(shí)他們又開(kāi)始了貸款業(yè)務(wù)。1135年,騎士團(tuán)借貸給西班牙的朝圣者,資助他們前往圣地。騎士團(tuán)的借貸業(yè)務(wù)發(fā)展極其迅猛,其業(yè)務(wù)對(duì)象上至各國(guó)國(guó)王——他們?cè)?jīng)是法國(guó)國(guó)王最大的債權(quán)人,下至普通的朝圣者,他們甚至還借貸給**徒的敵人撒拉森人——這至少說(shuō)明他們的信譽(yù)是十分卓著的。值得注意的是,騎士團(tuán)的借貸是收取利息的,而當(dāng)時(shí)收取利息是不合法的行為,受到教廷的譴責(zé),但圣殿騎士團(tuán)就這么不聲不響地干下去了,信仰的力量在利益面前永遠(yuǎn)都是軟弱無(wú)力的。這些金融活動(dòng)是圣殿騎士團(tuán)在軍事活動(dòng)之外的主要活動(dòng),傳說(shuō)騎士團(tuán)里堆放著的借據(jù)、帳簿比宗教書(shū)籍還要多,這當(dāng)然引起了很多人的不滿和忌妒。
成員
圣殿騎士團(tuán)在全盛時(shí)據(jù)說(shuō)有2萬(wàn)多名成員,主要分為四部分:騎士(Knights)、士官(Sergeants)、農(nóng)人(Farmers)和牧師(Chaplains)。騎士是重裝騎兵,也是圣殿騎士團(tuán)的核心力量,只有他們才有權(quán)穿象征著圣殿騎士團(tuán)的繡著紅十字的白色長(zhǎng)袍。士官是輕騎兵,級(jí)別較騎士低一些。士官和騎士共同構(gòu)成圣殿騎士團(tuán)的軍事力量。農(nóng)人在騎士團(tuán)里并不是指耕種的農(nóng)夫,而是專(zhuān)門(mén)管理騎士團(tuán)財(cái)產(chǎn)的成員。牧師則是騎士團(tuán)中的精神支持者,在精神上幫助騎士團(tuán)其它成員。和醫(yī)院騎士團(tuán)一樣,圣殿騎士團(tuán)的首領(lǐng)也稱(chēng)為大團(tuán)長(zhǎng)(Grand Master),通過(guò)選舉產(chǎn)生,任期為終生。
[編輯本段]圣殿騎士團(tuán)的組成
大團(tuán)長(zhǎng) 他是統(tǒng)領(lǐng)全團(tuán)的靈魂人物,入團(tuán)者皆需發(fā)誓對(duì)他效忠。 團(tuán)規(guī)戒律甚嚴(yán),其中 77~98 條都以他為對(duì)象。概略如:
1. 他必須住在圣地耶路撒冷(該地早在 1127 年就是團(tuán)總部)。 2. 他由 13 個(gè)團(tuán)牧師選出,選舉規(guī)章有 25 條。 3. 他對(duì)外代表全團(tuán),但政治權(quán)力不大,主要是與諸侯的外交工作。 4. 他有騎士團(tuán)印一枚(監(jiān)察長(zhǎng)也有)。 5. 他全權(quán)決定是否參與某一場(chǎng)戰(zhàn)役。他有 2 名輔佐,負(fù)責(zé)軍事建議。作戰(zhàn)時(shí),這 2 人形影不離。 6. 行軍露營(yíng)時(shí),他的帳篷必須是圓型,代表圣墓時(shí)常在其心中,且由一名騎士保護(hù)。 7. 他有 4 匹馬,包括一匹戰(zhàn)馬。 8. 他的手下有:隨行牧師 1 名、總管 1 名、撒拉遜人秘書(shū) 1 名、隨從 1 名(有 2 匹馬)、土耳其輕騎兵 1 名(當(dāng)向?qū)c仆人)、廚師 1 名、仆人 1 名(有 1 匹馬,背負(fù)主人的盾牌與長(zhǎng)矛)、雜工 1 名(有 3 匹馬)、馬童 2 名。
牧師長(zhǎng) 團(tuán)里的二號(hào)人物,有 4 匹馬。大團(tuán)長(zhǎng)不在時(shí),代行其所有權(quán)力,包括資產(chǎn)與土地。 他的手下有:隨從秘書(shū) 1 名、隨從 1 名(有 2 匹馬)、善戰(zhàn)騎士 1 名(有 3 匹馬)、撒拉遜翻譯 1 名(有馬)、**輕騎兵 1 名、跟班 2 名、馬童 2 名。
軍團(tuán)長(zhǎng) 他負(fù)責(zé)戰(zhàn)時(shí)與平時(shí)的所有軍事決策,掌管團(tuán)里的武器與戰(zhàn)馬。做彌撒時(shí),他統(tǒng)領(lǐng)所有騎士。作戰(zhàn)時(shí),他直接指揮所有騎士;沖鋒時(shí),他必須親執(zhí)橫幅前進(jìn)。大團(tuán)長(zhǎng)出意外時(shí),他維持秩序、管理各單位,并組織選舉。 他有 4 匹馬,包括 1 匹戰(zhàn)馬。他的手下有:騎士隨從 1 名、薩拉遜輕騎兵 1 名、跟班 2 名。
騎士總管: 他類(lèi)似軍團(tuán)長(zhǎng)的副手,指揮 10 名騎士,有 3 匹馬、跟班 1 名。
圣地監(jiān)察長(zhǎng) 他類(lèi)似**長(zhǎng),管理圣地和全團(tuán)的資金,還有團(tuán)里人事工作。他掌管歐洲與東方之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流,重點(diǎn)主要是亞克港口。 他有 4 匹馬,包括 1 匹負(fù)重馬。他的手下有:秘書(shū) 1 名、記錄員 1 名、隨從 1 名(有 2 匹馬)、**騎兵 1 名、跟班 2 名、步行仆從 2 名。
掌旗官 他管理團(tuán)里的服裝、制作和材料。所有成員的衣著必須合乎規(guī)范,例如騎士們的長(zhǎng)袍。 他有 4 匹馬、不同種類(lèi)的帳篷兩個(gè)。他的手下有:掌刑官 1 名、跟班 2 名、手工制衣團(tuán)體。
圣城監(jiān)察長(zhǎng) 他護(hù)持團(tuán)里至高無(wú)上的圣十字架,負(fù)責(zé)領(lǐng)地治安,直接指揮 10 名善戰(zhàn)騎士,保護(hù)朝圣者和全部朝圣道路暢通安全。 他有 4 匹馬,包括 1 匹戰(zhàn)馬和 1 匹負(fù)重馬。他的手下有:跟班 2 名、扈從 1 名(有 2 匹馬)、騎**薩拉遜秘書(shū) 1 名、**輕騎向?qū)?1 名。 1187 年,圣城陷落。此職務(wù)取消。
行省監(jiān)察長(zhǎng) 他們由團(tuán)里派駐安條克王國(guó)或黎波里,代行團(tuán)務(wù)與決策。他管理當(dāng)?shù)胤种?jù)點(diǎn)的內(nèi)政,包括食物與酒,也負(fù)責(zé)地方行省的經(jīng)濟(jì)。 他有 4 匹馬(包括 1 匹負(fù)重馬)、圓型帳篷 1 個(gè)、地方橫幅 1 條。他的手下有:參謀 1 名、隨從 1 名(有 2 匹馬)、記錄員 1 名、撒拉遜輕騎兵 1 名、異**翻譯 1 名。
行省內(nèi)務(wù)長(zhǎng) 他們的權(quán)力極有限,管理當(dāng)?shù)胤种?jù)點(diǎn)的雜務(wù)。他有 4 匹馬、跟班 2 名。
〈備注〉
騎士與隨從的分別 騎士必須出身貴族,乃圣殿騎士團(tuán)的主體,先在歐洲的行省分支據(jù)點(diǎn)受訓(xùn),再派往圣地作戰(zhàn)。每個(gè)騎士有 3 匹馬和跟班 1 名。盔甲武器都由騎士團(tuán)提供。隨從則只需是農(nóng)民或地主資格。
隨從也區(qū)分官職高低 異教騎兵總管:指揮團(tuán)里所有撒拉遜輕騎兵和扈從。 軍團(tuán)隨從長(zhǎng):管理維修團(tuán)里所有武器,類(lèi)似武器庫(kù)總管。 跟班隊(duì)長(zhǎng):管理所有跟班。
圣殿騎士團(tuán)的興衰
從軍事的角度來(lái)說(shuō),圣殿騎士團(tuán)訓(xùn)練有素,在戰(zhàn)場(chǎng)上是一支十分強(qiáng)大的軍事力量,也是耶路撒冷王國(guó)最精銳的軍隊(duì)。從1129年圍攻大馬士革到1291年阿科陷落,圣殿騎士團(tuán)幾乎參加了圣地所有的戰(zhàn)斗。在作戰(zhàn)中,騎士團(tuán)每一名騎士都有幾十人作為支持力量,因此他們可以專(zhuān)注于自身的戰(zhàn)斗目標(biāo),有人認(rèn)為他們是現(xiàn)代職業(yè)軍隊(duì)中精銳的特種部隊(duì)的先身。一般在戰(zhàn)斗中圣殿騎士團(tuán)出動(dòng)的騎士并不多,幾百人就是一支大部隊(duì)了,但與當(dāng)時(shí)**軍隊(duì)相比,其實(shí)際戰(zhàn)斗能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)數(shù)字本身所顯示的。在Montgisard戰(zhàn)役中,耶路撒冷國(guó)王鮑德溫四世率領(lǐng)500名騎兵、80名圣殿騎士配合以步兵,進(jìn)攻撒拉丁的30000人的部隊(duì),結(jié)果薩拉丁最精銳的馬木留克騎兵幾乎被全殲,總傷亡達(dá)到20,000人,最后只有不到十分之一的部隊(duì)逃回了埃及。要知道薩拉丁可是用兵的高手,這樣的慘敗恐怕不能用指揮能力的高低來(lái)解釋。正因?yàn)橛兄@樣驍勇善戰(zhàn)的軍隊(duì),在后來(lái)的哈丁戰(zhàn)役中,居伊、杰勒德等人才會(huì)有恃無(wú)恐地離開(kāi)水源進(jìn)攻薩拉丁的大軍,當(dāng)然這也導(dǎo)致了最后的慘敗。
哈丁戰(zhàn)役對(duì)圣殿騎士團(tuán)的歷史、**教的歷史乃至整個(gè)世界的歷史都有著深遠(yuǎn)的影響,圣殿騎士團(tuán)在這場(chǎng)戰(zhàn)役中也扮演了重要的角色,不過(guò)可惜是很可悲的角色。哈丁戰(zhàn)役之前,耶路撒冷王國(guó)因?yàn)橥跷焕^承一事發(fā)生了嚴(yán)重的分歧,以的黎波里伯國(guó)雷蒙德三世為首的貴族派和圣殿騎士團(tuán)大團(tuán)長(zhǎng)杰勒德支持的宮廷派幾乎兵戎相見(jiàn),最后還是杰勒德支持的居伊上臺(tái)。這次分歧雖然因?yàn)槿隼〉拇筌姷絹?lái)而和解,但已經(jīng)埋下了不信任的種子。1187年7月初,撒拉丁親自率領(lǐng)一支精銳部隊(duì)進(jìn)攻太巴列,而把主力部隊(duì)埋伏在太巴列附近的山區(qū),當(dāng)時(shí)在太巴列的是雷蒙德的妻子。沒(méi)有多少防御力量的太巴列很快被攻克,但雷蒙德的妻子和手下仍然占據(jù)著一處堡壘**守,并向駐扎在安富里雅的耶路撒冷大軍求救。雷蒙德認(rèn)為這是撒拉丁的誘敵之計(jì),他想引誘耶路撒冷軍隊(duì)離開(kāi)有水源的安富里雅,因此建議不去救援,就在安富里雅等撒拉丁的軍隊(duì),撒拉丁出動(dòng)大軍絕不可能僅僅為了一個(gè)小小的太巴列。但圣殿騎士團(tuán)大團(tuán)長(zhǎng)杰勒德將雷蒙德的意見(jiàn)斥為叛徒的奸計(jì)(雷蒙德此前曾跟撒拉丁有約定,撒拉丁幫助雷蒙德奪取耶路撒冷的王位,后來(lái)由于克雷森之戰(zhàn)而廢除),力主進(jìn)軍太巴列。杰勒德跟雷蒙德有舊怨,他曾是雷蒙德手下的騎士,雷蒙德許諾幫他娶一位富有的女繼承人,但最后食言,杰勒德認(rèn)為受到愚弄,改投入圣殿騎士團(tuán),一路青云直上,最后被選為大團(tuán)長(zhǎng)。很多人認(rèn)為杰勒德這次反對(duì)雷蒙德僅僅是出于個(gè)人的恩怨,他的這種情緒化的做法導(dǎo)致了最后的失敗。被杰勒德一手扶上臺(tái)的居伊聽(tīng)從了杰勒德的意見(jiàn),決定率領(lǐng)大軍前往太巴列解圍,很多騎士雖然知道這樣做很危險(xiǎn),但出于忠誠(chéng)仍然隨大軍一起前往太巴列。從安富里雅到太巴列要穿過(guò)一片荒蕪干燥的高原,一路上還有撒拉森輕騎兵的不斷**擾,很快擔(dān)任前衛(wèi)的雷蒙德的部隊(duì)和擔(dān)任中軍的居伊以及擔(dān)任后衛(wèi)的圣殿騎士團(tuán)部隊(duì)脫節(jié),由于干渴以及**騎射手的**擾,居伊和杰勒德的部隊(duì)都很難往前進(jìn)發(fā),這時(shí)他們到達(dá)安富里雅和太巴列正中間的馬里斯卡爾西亞。杰勒德這時(shí)又作出了一個(gè)錯(cuò)誤的選擇,他建議居伊讓主力部隊(duì)停止前進(jìn),在這兒修整并且等待后衛(wèi)部隊(duì)跟上。前方的雷蒙德則送信來(lái)請(qǐng)求居伊無(wú)論如何也要迅速前進(jìn),在天黑前趕到有水源的地方。這次居伊又聽(tīng)從了杰勒德的意見(jiàn),讓主力部隊(duì)在馬里斯卡爾西亞停下來(lái)。這一停之后他們就再也走不了了,撒拉丁的主力趕了過(guò)來(lái)將他們包圍,并點(diǎn)燃野草,煙和灰使得耶路撒冷軍隊(duì)的干渴更難以忍受,而周?chē)娜隼≤婈?duì)高聲唱贊美**的圣歌,在心理上干擾耶路撒冷軍隊(duì)。天亮之后,居伊組織耶路撒冷軍隊(duì)沖鋒,企圖突破圍困,但由于極度的干渴和疲勞,耶路撒冷軍隊(duì)已經(jīng)沒(méi)有什么戰(zhàn)斗力可言,與其說(shuō)這是場(chǎng)戰(zhàn)斗,不如說(shuō)是一只貓?jiān)谕媾中睦锏睦鲜蟆W詈缶右烈哉媸旨転橹行模M織了一個(gè)方陣進(jìn)行抵抗。剩下的很多騎士本可以憑借快馬重甲殺出重圍,但為了保護(hù)真十字架,他們都**戰(zhàn)不退,直到最后撒拉丁下令停止**為止。耶路撒冷的軍隊(duì)幾乎全軍覆沒(méi),**教的圣物真十字架也被**人奪去,最精銳的圣殿騎士團(tuán)和醫(yī)院騎士團(tuán)要么戰(zhàn)**,要么被撒拉丁處**,不過(guò)有趣的是撒拉丁居然放過(guò)了圣殿騎士團(tuán)的大團(tuán)長(zhǎng)杰勒德,也許是感謝他帶來(lái)了勝利吧。由于耶路撒冷失去了幾乎所有的軍隊(duì),很快就被薩拉丁攻克。圣城失陷的消息傳到羅馬教廷后,教皇烏爾班三世由于極度悲痛,當(dāng)場(chǎng)便去世了。此后就開(kāi)始了第三次十字軍東征,不過(guò)這是題外話,就不多說(shuō)了。
哈丁戰(zhàn)役對(duì)圣殿騎士團(tuán)的打擊十分深遠(yuǎn),不僅僅是軍事上損兵折將——如果光是軍事上的失利他們很快就能恢復(fù),更重要的是由于圣城失陷,他們失去了政治上最重要的立足之地。失去了圣地守護(hù)者的地位,他們存在的意義也要大打折扣。后來(lái)的第三次十字軍東征又帶來(lái)了英格蘭的獅心王理查一世、法國(guó)的高貴王菲利普二世,跟他們的力量比起來(lái),圣殿騎士團(tuán)只能做配角。總之,圣殿騎士團(tuán)的輝煌雖然仍在持續(xù),但他們的時(shí)代已經(jīng)去日無(wú)多了。
1291年阿科陷落之后,圣殿騎士團(tuán)和醫(yī)院騎士團(tuán)一起撤到塞浦路斯,此后又回到法國(guó)。這也許是圣殿騎士團(tuán)犯下的最嚴(yán)重的錯(cuò)誤:沒(méi)有自己的土地,他們就只能受別人擺布。相比而言,醫(yī)院騎士團(tuán)和條頓騎士團(tuán)就聰明的多,醫(yī)院騎士團(tuán)雖然人不多,但仍在羅德島上苦苦支撐,后來(lái)又在馬耳他島建立了自己的國(guó)家。條頓騎士團(tuán)也在普魯士建立了騎士團(tuán)國(guó)。圣殿騎士團(tuán)回到法國(guó)只能用自投羅網(wǎng)來(lái)形容,從此他們就注定走上毀滅的道路。
當(dāng)時(shí)法國(guó)的國(guó)王是“美男子”腓力四世,后來(lái)被尊稱(chēng)為“公正王(Philip IV the Fair)”,他在歷史上也是一個(gè)很有作為的國(guó)王,打擊貴族,維**蘭西的利益。而且這位美男子對(duì)教會(huì)顯然沒(méi)有什么感情,連續(xù)有兩位羅馬教皇在他手下不明不白地送了命,直到他把他的親信波爾多大主教貝特朗(Bertrand de Goth)扶上教皇的寶座才罷手,這位貝特朗就是教廷歷史上的克萊門(mén)特五世。
腓力四世的行動(dòng)得到了教皇克萊門(mén)特五世的支持——事實(shí)上他們倆就是同謀,教皇在1307年稍晚些時(shí)候發(fā)布圣諭,譴責(zé)圣殿騎士團(tuán)的罪惡,要求各國(guó)采取行動(dòng),徹底取締圣殿騎士團(tuán)。在腓力四世和教皇的威脅下,各國(guó)雖然有不滿,但也只好服從,不過(guò)在其它國(guó)家只有很少的圣殿騎士被處**。
按照宗教裁判所的慣例,承認(rèn)異端的至少可以留下一條命,不過(guò)很多圣殿騎士團(tuán)成員后來(lái)相繼翻供,在教廷派來(lái)的主教面前否認(rèn)了之前的供詞。騎士團(tuán)成員的翻供讓菲利普四世十分惱怒而且不安,對(duì)他們的審判又持續(xù)了幾個(gè)月,這些翻供的圣殿騎士團(tuán)成員再也沒(méi)有承認(rèn)罪行,他們中的很多人**于獄中,剩下的則上了火刑架。1310年在巴黎召開(kāi)的桑城宗教會(huì)議上將否認(rèn)供詞的騎士團(tuán)成員譴責(zé)為異端累犯,判處火刑。5月10日這一天有54名圣殿騎士被宗教裁判所用文火烤**。
大團(tuán)長(zhǎng)莫萊和其它幾名騎士團(tuán)高層由于地位非同尋常,他們直到7年后,即1314年3月18日才被宣判。腓力四世本來(lái)準(zhǔn)備將已經(jīng)承認(rèn)異端罪行的莫萊等人判為**,誰(shuí)知在宣判時(shí)莫萊和諾曼第分團(tuán)長(zhǎng)儒弗魯瓦·德夏爾尼站起來(lái)否認(rèn)原供詞。公審大會(huì)草草收?qǐng)觯R和儒弗魯瓦·德夏爾尼被送上了火刑架,莫萊在**之前詛咒腓力四世和克萊蒙特五世,說(shuō)他們?cè)谝荒陜?nèi)都會(huì)面臨永恒的審判。事實(shí)上,這個(gè)詛咒真的應(yīng)驗(yàn)了,僅僅一個(gè)月后,克萊蒙特五世暴病而**。腓力四世比他多活了半年多,這一年的11月29日,他在打獵時(shí)身亡,據(jù)說(shuō)是被一只野豬撞**的,不過(guò)也有人對(duì)這一說(shuō)法表示懷疑,因?yàn)殡枇λ氖朗且粋€(gè)有著非凡勇力的騎士,據(jù)說(shuō)他能將兩名大漢輕松地扛在肩上。
腓力四世對(duì)圣殿騎士團(tuán)采取血腥行動(dòng)的原因在歷史上并沒(méi)有明確的記載,歷史學(xué)家也有各種各樣的看法,一個(gè)比較公認(rèn)的觀點(diǎn)是他覬覦圣殿騎士團(tuán)的財(cái)產(chǎn),正所謂“匹夫無(wú)罪,懷璧其罪”。更直接的說(shuō)法是他欠騎士團(tuán)一大筆錢(qián),所以他才會(huì)對(duì)騎士團(tuán)下手。也有人認(rèn)為腓力四世和騎士團(tuán)有矛盾,當(dāng)初腓力四世曾想加入騎士團(tuán),但被拒絕了,因而懷恨在心。也有人為腓力四世辯護(hù),認(rèn)為當(dāng)時(shí)圣殿騎士團(tuán)企圖建立騎士團(tuán)國(guó),腓力四世為了維**國(guó)的統(tǒng)一,所以才這么做。不過(guò)對(duì)于圣殿騎士團(tuán)建國(guó)這一企圖似乎并沒(méi)有什么有力的證據(jù)。總的來(lái)說(shuō),圣殿騎士團(tuán)異端案整個(gè)事件完全可以用“莫須有”三字來(lái)概括。
圣殿騎士團(tuán)被消滅后,根據(jù)教皇的命令,醫(yī)院騎士團(tuán)獲得了大部分遺產(chǎn),各國(guó)的圣殿騎士團(tuán)成員有很多轉(zhuǎn)到醫(yī)院騎士團(tuán)門(mén)下,可以說(shuō)醫(yī)院騎士團(tuán)是最大的受益者。菲利普四世則獨(dú)吞了騎士團(tuán)在法國(guó)的財(cái)產(chǎn),也有人認(rèn)為他并沒(méi)有得到多少好處,圣殿騎士團(tuán)在災(zāi)難來(lái)臨之前已經(jīng)有所預(yù)感,將在法國(guó)國(guó)內(nèi)的大部分財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移走,因此法王菲利普四世最后還是竹籃打水一場(chǎng)空。圣殿騎士團(tuán)在葡萄牙的組織則改名為耶穌會(huì)繼續(xù)存在,其性質(zhì)也由軍事修會(huì)變?yōu)橹饕獜氖潞M庑痰男迺?huì)。蘇格蘭國(guó)王羅伯特也許是對(duì)圣殿騎士團(tuán)最寬容的國(guó)王,他公然違抗教皇的圣諭,拒絕對(duì)領(lǐng)地內(nèi)的圣殿騎士采取敵對(duì)行動(dòng),因此歐洲大陸的圣殿騎士團(tuán)成員有不少逃往蘇格蘭,投入羅伯特手下。據(jù)說(shuō)后來(lái)在蘇格蘭與英格蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)中,正是依靠這些圣殿騎士的英勇作戰(zhàn),蘇格蘭人才打敗了占優(yōu)勢(shì)的英格蘭軍隊(duì)。
不管怎么說(shuō),圣殿騎士團(tuán)作為一個(gè)組織從此成為歷史,由于它與宗教、與圣地的密切聯(lián)系,以及它曾經(jīng)的強(qiáng)大和富有,再加上戲劇性的歷史,圣殿騎士團(tuán)一直都是傳說(shuō)中經(jīng)常出現(xiàn)主角,特別是在與圣杯有關(guān)的傳說(shuō)中。**《達(dá)芬奇密碼》里也引用了很多跟圣殿騎士團(tuán)有關(guān)的傳說(shuō)。
[編輯本段]圣殿騎士團(tuán)的標(biāo)志
圣殿騎士團(tuán)最初的標(biāo)志是白色的制服外加白色長(zhǎng)袍。大約在1147年第二次十字軍東征后,開(kāi)始在白色長(zhǎng)袍的左肩繡上紅色十字,一開(kāi)始是等邊十字,后來(lái)發(fā)展成八角十字。圣殿騎士團(tuán)的徽章則是兩名持盾和矛的圣殿騎士坐在一匹馬上,盾上繪有紅色的十字。這個(gè)徽章象征著騎士團(tuán)的成員一開(kāi)始是貧窮的騎士,后來(lái)又被解釋為騎士團(tuán)成員的袍澤之誼,不過(guò)到了腓力四世摧毀圣殿騎士團(tuán)時(shí)則被說(shuō)成是騎士團(tuán)成員搞同性戀的象征。圣殿騎士團(tuán)的口號(hào)是“神的旨意(God wills it)”,戰(zhàn)場(chǎng)上他們就是喊著這個(gè)口號(hào)沖鋒陷陣。
[編輯本段]圣殿武士團(tuán)的最后**
要求教宗為1307年的異端迫害道歉
圣殿騎士團(tuán)的寶藏
1307年10月5日,法國(guó)國(guó)王菲利普四世下令逮捕所有在法國(guó)的圣殿騎士團(tuán)成員。法國(guó)國(guó)王想通過(guò)打擊圣殿騎士團(tuán),沒(méi)收其財(cái)富,以補(bǔ)充日趨窘困的財(cái)政開(kāi)支。但是,圣殿騎士團(tuán)卻巧妙地把大量財(cái)富隱藏了起來(lái)。有人分析,羅馬教皇在法國(guó)國(guó)王采取行動(dòng)的前幾天曾經(jīng)悄悄地給圣殿騎士團(tuán)通風(fēng)報(bào)信。
據(jù)歷史記載,當(dāng)圣殿騎士團(tuán)總團(tuán)長(zhǎng)德·莫萊在獄中獲悉法國(guó)正要徹底摧毀該修會(huì)時(shí),便采取措施,以保存圣殿騎士團(tuán)“傳統(tǒng)和高尚的基本教義”。他把自己的侄兒、年輕的伯爵基謝·德·博熱叫到獄中,讓伯爵秘密繼承了他的職務(wù),并讓他在上帝面前發(fā)誓為了將來(lái)拯救圣殿騎士團(tuán),要把一些寶藏保存到“世界末日”。
他告訴侄子說(shuō):“我的前任總團(tuán)長(zhǎng)的遺體已經(jīng)不在他的墓穴,在他墓穴里珍藏著圣殿騎士團(tuán)的檔案。通過(guò)這些檔案,就能找到許多圣物和珍寶。它們是從圣地帶來(lái)的,其中包括:耶路撒冷國(guó)王們的王冠、所羅門(mén)王的七枝燭臺(tái)和四部金福音,在總團(tuán)長(zhǎng)墓穴入口處祭壇的兩根大柱子里。這些柱子的柱頂能自行轉(zhuǎn)動(dòng),在空心的柱身里藏著圣殿騎士團(tuán)積蓄的巨額財(cái)寶。”
1314年3月18日,圣殿騎士團(tuán)總團(tuán)長(zhǎng)德·莫萊受火刑,被法國(guó)國(guó)王燒**在柴堆上。隨后,基謝·德·博熱伯爵便成立了一個(gè)“純建筑師”組織。他請(qǐng)求法國(guó)國(guó)王準(zhǔn)許把莫萊的尸體埋葬到另外的地方,國(guó)王同意了。于是,利用德·莫萊的棺材,博熱乘機(jī)從圣殿騎士團(tuán)教堂的大柱子里取走了黃金、白銀和寶石等幾箱子的寶藏,并轉(zhuǎn)移到安全的地方。圣殿騎士團(tuán)有自己獨(dú)特的一套神秘符號(hào)。據(jù)說(shuō),他們就是用這種符號(hào)和秘**教儀式來(lái)隱藏和重新取出他們的珍寶。正因如此,對(duì)于圣殿騎士團(tuán)巨額財(cái)寶的下落至今仍然眾說(shuō)紛紜,成了一個(gè)難解的歷史之謎。
有人根據(jù)當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)和發(fā)現(xiàn)的圣殿騎士團(tuán)的神秘符號(hào),認(rèn)為藏進(jìn)棺材和箱子里的財(cái)寶現(xiàn)仍在法國(guó)羅納省博熱伯爵封地附近的阿爾日尼城堡里。阿爾日尼古城堡現(xiàn)在法國(guó)羅納省朗泰市管轄區(qū)里,屬于一位對(duì)圣殿騎士團(tuán)的內(nèi)情頗有了解的伯爵雅克·德·羅斯蒙所有。1950年的一天,羅斯蒙先生接待了一位英國(guó)上校的拜訪。此人自稱(chēng)是英國(guó)一個(gè)教會(huì)的代表,是專(zhuān)程來(lái)找羅斯蒙先生洽談購(gòu)買(mǎi)阿爾日尼城堡的。他告訴伯爵,愿出一億法郎的高價(jià)買(mǎi)下這座古城堡。然而,羅斯蒙伯爵的回答卻是:“不賣(mài)!”
1952年,對(duì)圣殿騎士團(tuán)神秘符號(hào)頗有研究的考古和密碼學(xué)家克拉齊阿夫人,在對(duì)阿爾日尼城堡進(jìn)行實(shí)地考察后聲稱(chēng):“我深信圣殿騎士團(tuán)的財(cái)寶就在阿爾日尼。我在那里找到了一些發(fā)現(xiàn)藏寶處的關(guān)鍵符號(hào)。這些符號(hào)從進(jìn)口大門(mén)的雕花板上開(kāi)始出現(xiàn)起,一直延續(xù)到阿爾錫米塔樓,我認(rèn)出那里有一個(gè)埃及古文字符號(hào)。它表明,除有宗教圣物外,還有一筆世俗財(cái)寶。”據(jù)克拉齊阿夫人說(shuō):“阿爾錫米塔樓上有八扇又小又高的三葉形窗戶,其中有一扇窗戶被用水泥粘合的石頭堵塞,必須開(kāi)通這扇窗戶,并在6月24日這一天觀察射進(jìn)這扇窗戶的光線束。兩點(diǎn)至三點(diǎn)的陽(yáng)光可能起著決定作用,它可能將照射在一塊會(huì)顯示出具有決定性符號(hào)的石頭上。但是,我想,只有非常熟悉內(nèi)情的人,才會(huì)聲稱(chēng)發(fā)現(xiàn)了秘密的鑰匙。”
巴黎人尚皮翁對(duì)圣殿騎士團(tuán)的寶藏深感興趣,曾經(jīng)在占星家阿芒巴波爾和對(duì)圣殿騎士團(tuán)有專(zhuān)門(mén)研究的作家雅克·布勒伊埃的指導(dǎo)下,對(duì)阿爾日尼城堡進(jìn)行過(guò)發(fā)掘,由于對(duì)刻在建筑物正面的神秘符號(hào)的內(nèi)涵始終束手無(wú)策,結(jié)果空手而歸。雅克·布勒伊埃在阿爾日尼城堡考察幾年以后還寫(xiě)了一本名為《陽(yáng)光的奧秘》的書(shū)。
那么,圣殿騎士團(tuán)的財(cái)寶是否藏在阿爾日尼城堡呢?城堡現(xiàn)主人雅克·德·羅斯蒙先生說(shuō):“圣殿騎士團(tuán)的財(cái)寶可能埋藏在這里。但是,我們目前沒(méi)有確切的理由去拆毀這座建筑物里那些令人肅然起敬的墻。也許將來(lái)的某一天,未來(lái)的科學(xué)技術(shù)能為我們指點(diǎn)迷津。”
法國(guó)“尋寶俱樂(lè)部”根據(jù)最新發(fā)現(xiàn)的資料認(rèn)為,圣殿騎士團(tuán)的財(cái)寶也許根本就不在阿爾日尼。他們認(rèn)為,那些寶藏可能隱藏在法國(guó)夏朗德省巴伯齊埃爾城堡,因?yàn)槟抢镆舶l(fā)現(xiàn)了許許多多令人暈頭轉(zhuǎn)向的圣殿騎士團(tuán)留下的符號(hào)。巴伯齊埃爾城堡四周曾有三大塊圣殿騎士團(tuán)的封地,人們?cè)谄渲械睦獾貏倓偘l(fā)掘出一座墓穴,從其中掉下來(lái)的一些石頭上刻著的符號(hào)中可以看出,在圣殿騎士團(tuán)被取消以后,有個(gè)騎士曾在那里守衛(wèi)過(guò)多年,也許他的神秘使命跟監(jiān)護(hù)埋藏的財(cái)寶有關(guān)。
還有人認(rèn)為,圣殿騎士團(tuán)的另外一些財(cái)寶可能隱藏在法國(guó)的巴扎斯、阿讓以及安德?tīng)枴R瓦爾的拉科爾小村莊附近。因?yàn)樵诜▏?guó)瓦爾市的瓦爾克奧茲城堡的墻上也刻著圣殿騎士團(tuán)的神秘符號(hào),也有關(guān)于圣殿騎士團(tuán)把財(cái)寶隱藏在那里的傳說(shuō)。
法國(guó)歷史學(xué)家讓·馬塞洛認(rèn)為,在法國(guó)都蘭的馬爾什也可能會(huì)找到圣殿騎士團(tuán)的藏寶,那里以前曾是圣殿騎士團(tuán)的“金缸窖和銀缸窖”的所在地。
當(dāng)年威風(fēng)凜凜的圣殿騎士團(tuán),究竟把他們的寶藏隱藏在哪兒呢?他們那些刻在石頭上的神秘符號(hào)到底意味著什么呢?
直到如今,還不時(shí)會(huì)有好奇的人默默地站在那刻著神秘符號(hào)的石頭跟前,費(fèi)盡心機(jī)地思索。石頭默默無(wú)言、符號(hào)默默無(wú)語(yǔ),但對(duì)尋寶者來(lái)說(shuō),它們似乎永遠(yuǎn)在無(wú)言地微笑,似乎永遠(yuǎn)在低聲訴說(shuō)著什么……
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