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兩千多年里，《詩經》一直是儒家的經典，從儒家的立場上來看，理想的政治、理想的社會，以及君子應該具有的修養是什么樣子，可以通過《詩經》來認識。

儒者為了宣揚他們主張的政治理想和倫理哲學，會對《詩經》的作品加上額外的解釋，這種解釋不一定是《詩經》本義，而是儒學家們會把他們認為重要的內容加入到《詩經》中，借闡發經典來宣揚他們的主張。

因此，儒家的解經之說會跟《詩經》原義發生偏離。但不管怎樣，《詩經》作為儒家經典，承載了很重要的文化訊息。

名字，是人相隨一生的伴侶。因此父母給孩子取名時，總是格外鄭重：近乎莊嚴的、尷尬的重名、不雅的諧音，容易誤讀的生僻字……想要避免這些，不如直接向古人取取經：《女詩經》，《男楚辭》。好看，好聽，還有好說法，或許還可以給自己起一個中意的筆名呢。

一、《詩經》如何取花顏月貌、嬌艷驚人的女孩名

1. 選擇《詩經》中體現美德的字

家長們往往希望女孩的名字要優雅溫柔，但是女子體現美德也是很重要的。美德是性格優勢的上位概念，不同的性格優勢可以匯聚成不同的美德。比如：“柔惠”二字，柔和仁惠。語出《蕩之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”，比如：京東老板娘章澤天，“澤”用作人名意指仁慈，善良。

2. 根據《詩經》的字詞改字起名

很多父母起名除了要考慮字詞優美，發音順口，還有配合孩子的命理起名，如果在《詩經》中選中了心儀的詞語作為名字而孩子又需要配合五行，則可以把《詩經》中的字用同音字代替，比如說，女孩缺火但是又想利用“雨霏”這個詞作為名字，那么可以改為“煜菲”。

3. 借鑒《詩經》中帶植物名稱的詩句取名

《詩經》中大約有一百多種描寫植物的句子，且這些句子都十分優美且清新淡雅，可以成為家長們源源不斷的起名靈感。比如：蒹葭蒼蒼，白露為霜；思樂泮水，薄采其芹；采薇采薇，薇亦作止。我們大家熟悉的女演員“戚薇”，其中“薇”指的是薇菜，一種草本植物，用于取名時表示堅強、安康、美麗之義，其意蘊與“戚薇”本身的性格和容貌都十分相符。

二、花顏月貌、嬌艷驚人的女孩名

1. 詩媚

詩經、詩歌、詩句、作詩意指文才不凡、溫文爾雅、妙筆生花。指有極高成就的詩人。用作人名意指賢才、文雅、成就不凡；漂亮、可愛、喜歡、魅力意指貌美如花、活潑可愛、楚楚可人。指美好、可愛；喜愛。用作人名意指花容月貌、乖巧可愛之義；

2. 星楚

出自《詩經》：綢繆束楚，三星在戶。

這句詩說：一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。其中原詩中的「「今夕何夕，見此良人」是千古愛情詩佳作之義。引申天性爛漫，本性善良自然。「星」有群星閃爍，耀眼，閃亮之義，用作名字引申出眾，出彩。「楚」意為清晰，整潔，寓意女寶寶清秀清爽，俊俏可愛。而且「星楚」有如北極星般，亮眼獨特。

3. 惠宣

出自《詩經·桑柔》描寫懷古的詩句：“維此惠君，民人所瞻。秉心宣猶，考慎其相”。

溫馨含義：指仁也，仁愛，寬厚，柔順，賢惠之意。與姓氏搭配意為賢惠，仁愛，溫和之義。

4. 依馨

出自于《詩經·商頌·那》：“既和且平，依我磬聲”。

“依”字現常用解釋為依倚、倚靠，用作人名里比喻表示可靠、值得信賴，“馨”字給人一種溫馨和唯美的感覺，指散布很遠的香氣，常用來形容女孩子溫文爾雅。從名字中都能讀出女孩那溫婉獨特，清新淡雅的氣質。

5. 詩宸

詩經、詩歌、詩句、作詩意指文才不凡、溫文爾雅、妙筆生花。指有極高成就的詩人。用作人名意指賢才、文雅、成就不凡；宸極、宸明、九宸、宮殿意指瑞氣祥云、九五至尊、呼風喚雨。指屋檐，深邃的房屋，比喻庇蔭；也指帝王的住所，宮殿，引申為王位、帝王的代稱。用作人名意指尊貴、德高望重、嚴于律己之義；

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《詩經》取名：花顏月貌、嬌艷驚人的女孩名(取名于《詩經》的名人)

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